人類不停的給地府燒錢，會引起地府的通貨膨脹嗎？

你想多了。那就燒信用卡，不用還的那一種，可好？禮多人不怪，錢多鬼不嫌，燒紙錢，就是求個心理安慰，此時，你還擔心通貨膨脹，不是自尋煩惱嗎？

（燒紙錢，是古老的民俗，起源于魏晉南北朝時期）

為什么要為死去的親人燒紙錢？因為人們相信，紙錢就相當于死者在另一個世界里的錢。多燒一些紙錢，死者在那個世界里，才會手頭活絡有錢用。其實，這一民俗，是一種對死者的悼念形式。

那么，為什么不是陪葬金銀錢幣，而是焚化紙錢（也叫冥幣）呢？說來話長。在春秋戰國時期，在大陸，并沒有燒紙錢的習俗。

那時，人們根據儒家的厚葬傳統，喜歡用大量的金銀財寶殉葬，甚至還包括人殉。因為古人認為，事死如事生，死者在地宮中的生活，應該如在人間一樣。所以，現在，大家可以看到兵馬俑以及木俑等等。

（用陶俑或者木俑殉葬的歷史，很久遠）

在大陸的遠古時代，有柴祭的傳統。當年，秦始皇和漢武帝登泰山，就舉行過柴祭儀式。通過焚燒木材，縷縷青煙直上天庭，不就可以告慰上天了嗎？

燒紙錢的習俗，是從魏晉南北朝時期開始的。原因有三，第一，在這之前，還沒有紙；第二，受到了佛教葬俗的影響，因為，在佛教的發源地古印度，流行火葬；第三，民間道教的推波助瀾。

佛教相信靈魂不滅，六道輪回。地獄之說，也是來源于佛教的。在魏晉南北朝時期，佛教興盛，加上佛教的大陸化的進程加速，所以，許多佛教的習俗就與大陸的傳統習俗，有機地結合在了一起。

（燒紙錢的習俗，與佛教傳入大陸有關）

比如，燒香祈福，就不單與印度佛教有關，也還與我們古老的柴祭有關。可見，一項民俗的廣泛流行，不是無來由的，而是文化和宗教的相互融合和相互作用的必然產物。

燒紙錢是華人社會的傳統。可以這么說，魏晉以來，由于佛教的傳入，促使佛家的葬俗習俗，也開始在民間廣為傳播開來。

由于佛教推崇火葬法，所以，在民間，雖然保留了土葬，不過，燒紙錢祭奠親人的習俗，就成為了土葬的合理補充。從中可以看出，這種土洋結合，早已是大陸特色。再比如，道教一直都秉持拿來主義，許多佛教的東西，都被道教一一吸收了。

（保護森林資源，是一項大事）

人類不停地給地府燒錢，會引起地府的通貨膨脹嗎？顯然不會。不過，會消耗大量的森林資源。之前，我看到大陸臺灣省的一項統計，僅僅在臺灣，每年燒掉的紙錢，相當于砍伐10萬株大樹而得到的木材量。

保護地球，人人有責。為了子孫后代的福祉，我們應該自覺少燒一點點紙錢。一方面，免除了你對地府通貨膨脹的擔憂，另一方面，又可以造福活著的生人。兩全其美，何樂而不為呢？