《西游記》最后一回中,觀音在佛教排名第49位,但按其真正的實力可以排第幾位?為什么?

《西游記》最后一回,羅列了諸多佛祖,其中唐僧、孫悟空也赫然在列。雖然他倆已經成佛,但是他倆見了觀音菩薩不還得恭恭敬敬的?從這也看出來了,西游世界有自己的仙佛體系,雖然參考了古代傳統神話體系,但是相對獨立,沒必要混為一談。

在西游世界里,觀音菩薩是極為重要的人物,是如來跟唐僧團隊的聯絡人,更是西天與仙庭往來的使者,地位非同一般,論及實際權力,要比一般佛祖大許多。

為何這么說呢,首先西游世界的神仙體系跟封神世界完全不同。在西游世界,玉皇大帝是仙庭老大,三清雖然輩份高,但更像是元老,實際控制權遠遠不如玉帝。

那么玉帝和如來又是什么關系呢,在西游世界,玉帝是仙庭老大,如來是西天老大。而仙庭和西天就像宗主國與附屬國的關系,關鍵時刻,仙庭可以請西天出手,西天不能拒絕。不過西天本身十分強大,比仙庭也差不了太多,所以享有高度自治權,可以說,除了名義上奉仙庭為主外,西天基本上和仙庭是平起平坐的,甚至存在競爭關系。而觀音,就是西天的代言人,他出面往往就可以代表西天,就連玉帝都不能不給面子。在西天,論地位,觀音不如諸多佛祖,但是要說實權,觀音可以說是排第二位的。

先來說明一下玉帝和如來的關系,這點從玉帝請如來捉拿孫悟空就能看出來。當時孫悟空打翻了太上老君八卦爐,不可一世,玉帝直接派人去請如來捉人。實際上,西天可以擒拿孫悟空的人很多,但是如來聽到以后,馬上就親自趕來了,在玉帝面前也是十分尊敬,尊稱對方為“大天尊”。也就是說,雖然西天勢力不弱于仙庭,但是名義上還是仙庭為主,如來這些表面工作要做好。

擒拿孫悟空以后,玉帝也是給足了如來面子,包括三清在內的所有仙庭大佬都來感謝如來,大家你好我好其樂融融慶祝了一番。

而觀音呢,作為西天代言人,其實早就露面了,是他舉薦的二郎神來捉拿孫悟空,而玉帝也是給足了他面子,直接就啟用了二郎神。后來他還想拿凈瓶砸孫悟空,被太上老君制止了。在與太上老君交鋒的時候,一個是西天代言人,一個是仙庭元老,兩人互不相讓,看得出來,觀音根本不怵太上老君。

也就是說,在仙庭,人人都要給觀音菩薩面子,有時候他出面,比一般的佛祖什么的都好使。因為仙庭知道,觀音代表的其實就是如來,他的意思很多情況下就是如來的意思。

觀音菩薩地位有多高呢,比如說鎮元大仙,是地仙之祖,把自己抬的很高,說自己跟三清四御都是好友,只拜天,感覺牛的不得了。但是一旦聽說觀音菩薩駕臨,趕緊畢恭畢敬出來接見,無論是形態還是言語都恭敬的不得了。

鎮元大仙是仙庭一脈的,輩分很高,跟三清是一個年代的,雖然混得不咋樣,但是資格和見識還是有的,沒有多少人敢得罪他。他為何對一個后輩觀音如此尊敬呢,是因為他知道觀音的實力和權勢,絕對不是他一個地仙之祖可以比擬的。觀音菩薩的實力有多強,可見一斑。

而觀音菩薩背后,如來一直都在站臺,似乎是故意讓觀音發展壯大自己的勢力。別的不說,就說取經一路上,觀音收服了不少厲害的妖怪,比如黑熊精,紅孩兒,在妖精里都是不懼孫悟空的存在,都做了觀音的小跟班。當然,觀音最厲害還是收服了取經勢力,取經團隊實際上是五人,豬八戒、沙僧、白龍馬背景深厚,雖然最后沒有成佛,但是也不容小覷。最厲害的是唐僧和孫悟空,這可是兩尊大佛,最后也成了觀音的人,就憑這一點,觀音就可以強于大多數佛祖。

從唐僧和孫悟空成佛經歷來看,在西游世界中,成佛雖然不容易,但是也不是說多么困難,關鍵要看背后有沒有推你成佛。就好像西游中有不少厲害大妖,本事強于孫悟空的也不少,但是他們就沒有孫悟空的機緣,有的被打死,有的只能給別人做坐騎。所以雖然最后一回羅列了很多佛,也不一定就都很厲害。

不過有幾個佛不容忽視,這些佛在西天地位不一般。如來佛是現在佛,是西天的當家人,但是西天也是發展變化的,有過去佛,也有未來佛,那么燃燈古佛和彌勒佛就不容小覷。

燃燈古佛在西游里提及不多,彌勒佛可是有蠻重要的戲份。雖然主要不是彌勒佛出場,而是他門下一個小徒,但看得出來彌勒佛還是很有野心的。

一般大神身邊的門人坐騎下凡都是奔著唐僧肉去的,而彌勒佛的門人黃眉兒則直接假扮如來,開辟一個小雷音。想想看,如果是在凡間,有誰直接開辟一個小朝廷,自己假扮皇帝,那可是要誅九族的大罪,而黃眉兒就這么干了。

為什么其他妖怪都沒有如此大膽子,唯獨黃眉兒敢這么干呢,估計這與彌勒佛的縱容是分不開的。而黃眉兒之所以有如此大膽想法,說不定也是看到彌勒佛平日做派才產生的,或許彌勒佛本身對如來就不服氣呢。這事以后,黃眉兒也沒有受到什么處罰,只是被彌勒佛收走了而已,如來也沒有做任何追究,足以看出彌勒佛的權勢。

燃燈古佛雖然沒有太多厲害的描寫,但他是過去的當家人,勢力也不會小。除了這兩位和如來佛,觀音的地位實力不會比其他佛祖差,要說綜合實力,排個前五沒問題。

當然了,這也只是基于西游世界神話體系的分析,換個體系,可能就不一樣了。

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