金庸小說和古龍小說最大的區別是什么？

關于金庸和古龍作品的區別，想說說自己的看法。

我覺得金庸和古龍最根本的差別，在于創作出發點的不同，金庸寫人的江湖，古龍寫江湖里的人 。

金庸先生在成為著名武俠小說作家之前，已經是非常著名的時評家，他的身上富有傳統大陸文人的家國情懷，也正是這種歷史責任感，使他在武俠小說創作上選擇了借古喻今這條路線，所描述的，是大時代背景下發生的故事，故事中形形色色的人物，不管主角還是配角，都為推動整個故事服務，最終所傳達的都是“為國為家，俠之大者”這一觀點，這不僅僅是一種個人情懷，更是一種治世理念，為了實踐這一理念，郭靖戰死襄陽，蕭峰舍身取義，張無忌掛冠而去，韋小寶也放棄了滿漢之別拒絕刺殺康熙，當一個人的武功天下無敵，名望足以呼風喚雨，卻能勇于犧牲，放棄權勢、地位甚至生命，去完成自己的歷史使命，這種高尚的道德情操，無疑使人深受觸動。

各種金庸式的悲劇，都來自于固有觀念造成的偏見、沖突，而自我犧牲是金庸式俠客最為突出的特征，至于金庸武俠小說的政治隱喻，結合創作時期特殊的歷史事件和背景，網上也有很多分析文章，武俠小說能夠具備如此深度的作品，至今無人可以超越。

金庸的作品因其格局和深度，已經超越了武俠小說的局限，一代文學大師，當之無愧，有人說金庸穿鑿歷史，就我個人的觀點，這種穿鑿本身恰恰是最為難得的創新，歷史是發生過的事實，如何在歷史中敘寫自己的故事，表達自己的觀點，才是最難做到的事情。

而古龍出身貧寒，自幼混跡社會底層，雖然其本人從來沒有公開承認過，但是他和黑社會份子關系密切是不爭的事實，這一方面制約了古龍的眼界，但是另一方面卻使他對人性有了更為深刻的理解，早期古龍為了混稿費，也寫過很多不成功的作品，但是在他不斷求新求變這一理念下，從《歡樂英雄》開始，古龍驚人的文字天賦和深刻的人性洞察相結合，終于大放異彩。

在金庸的作品中，讀者為大俠高尚的情操所感動，而在古龍作品中打動我們的，卻往往是人性中共通的部分，寂寞，軟弱，痛苦，迷茫，當然也有絕境中的樂觀，困窘時的灑脫，如果說武俠小說本身是一種超現實的創作，古龍小說中關于人性的現實寫照，才是最讓讀者感動的部分。

通過挖掘人性中的缺陷和弱點，使人性中美好的部分更為閃耀，每一個古龍所創造的成功角色都是復雜矛盾的，為情所困的李尋歡，玩世不恭的陸小鳳，痛苦扭曲的傅紅雪，就算最接近神的盜帥楚留香，也如渣男般四處留情，但是也恰恰是這些不完美的部分，拉進了人物與讀者的距離，金庸一代宗師令人高山仰止，古龍卻是每一個武俠愛好者心里的朋友，那些顛沛流離的日子，無數痛哭失聲的夜晚，有歌有酒的時候，那些迥異而鮮活的俠客，便如一縷涓涓細流，陪伴著你，撫慰著你，鼓勵著你。

我們總是能從古龍的小說中得到一種力量，去挑戰自己不敢面對的事情，那些使我們痛苦的，也許是宿命，但是能夠戰勝這種痛苦的，也正是我們自己。

最后我想引用金庸作品和古龍作品中我最喜歡的兩段話，通過這兩段話，也能夠看到立意上本質的不同

焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡？死亦何苦？為善除惡，唯光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土，憐我世人，憂患實多，憐我世人，憂患實多。——金庸

痛苦能使人清醒，人活著就是痛苦，那本是誰也無法避免的事情，你若能記住這句話，你一定能活得更堅強些，更愉快些。因為你漸漸地就會發現，只有一個能在清醒中忍受痛苦的人，他的生命才有意義，他的人格才值得尊敬。——古龍