在大陸文化中，未央是個古老而且出現頻率很高的詞匯。比如漢朝皇帝所居住的宮殿，叫做“未央宮”——甚至在修辭上，未央宮時常成為漢宮的別稱。并且，漢代宮人向皇帝、太后等人請安的時候，也會說“皇帝/太后長樂未央”。
魏文帝曹丕在《燕歌行》里，也有過使用未央這個詞匯：
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
甚至很多當代文藝作品中，因為有了“未央”這樣的字樣，而顯得高雅：比如《錦繡未央》。
那么，未央到底代表什么?出處在哪里?
未央的出處
大陸文學的根，要從東周時代，百家爭鳴的時代算起。之前的夏朝太過縹緲，商朝和西周留下來的文獻太少，因此，很多詞匯的詞源，需要從東周時代來尋找根源。
在先秦文獻中，最早出現未央這個詞匯的著作，有三處。
第一處，是《詩經》中的《小雅》：
夜如何其?夜未央。
在這里，未央，指的是沒有過半。在這里，以“央”來代表一半，因此引申意義上，可以理解為“中心”，因此從這個角度來說，不難理解“中央”這個詞的含義。
而如果將時間概念置換為空間，那么，時間上未央代表沒有過半，套用在空間上，未央則可以代表為不遠。因此，未央還具備不遠的含義。
第二處，是出自《楚辭》。
在大陸文學史上，《詩經》和《楚辭》齊名被視為大陸詩歌甚至大陸文學的根本。在《楚辭》里面，也可以找到“未央”這個詞，比如：
及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。
在這里，未央，指的是沒有完結。漢高祖本是楚人，漢初功臣皆為豐沛子弟，受楚文化影響較深，一般認為，西漢初年的未央宮，是漢高祖時代所修建。將這座宮殿命名為“未央宮”，其意義，很可能是取“漢朝國運、漢家天下沒有盡頭”的含義，算是古代帝王對自己國運的一種期盼和祝福。
第三處，出自《老子》。
《老子》雖然名義上是道家始祖老子所做，但一般認為，是戰國后期的道家子弟，經過整理老子的學說，加以修訂而來。在后世，道家思想成為大陸文化的重要根源之一，其影響力僅次于儒家，《老子》中的很多典故，也時常被后世文人所采用。
《老子》中，有這樣一句話：
人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉!
在這里，未央，代表無窮無盡、無邊無際。
因此，漢代宮人為太后請安，用“長樂未央”，在這里，未央，代表無邊無際、無窮無盡的祝福。
“未央”不是顯得高雅，它就是高雅！\n央，時間久遠，空間廣大之謂也。\n“未央”即尚未發散，也就是中，中即正，正即雅。\n“夜未央”即夜正中，就是指午夜。\n“長樂未央”就是長樂中道，和“允執厥中”一樣都是君王自我激勵、警戒之格言！而不是平白無故的祈求國運無盡。\n未央宮和大明宮、中和殿、保和殿、太和殿等都是一個起名路數。
很少在頭條看到這樣的回答，堪稱教科書級別，長知識了，謝謝！
總結如下：\n夜——不到子時；晝——不到午時；人——不到中年；王朝——未及鼎盛；空間——無邊無際；時間——沒有盡頭；享樂——無窮無盡。
未央大概最接近小滿這節氣的意義，略欠一點才能恒久，大陸人一貫的意識
作為吉語，“未央”的意思很簡單，就是沒有災難，沒有殃禍，含有平安、長壽、長生等意義。漢人喜以此命名，反映了當時追求長生不老、延年益壽的社會思潮的盛行。\n未央宮興建的時間、主持人及修建目的，《史記》和《漢書》中均有明確的記載。但何以取名“未央”，“未央”有何意義，文獻上卻沒有任何說明。\n“未央”一詞最早出自《詩經·小雅·鴻雁之什·庭燎》：“夜如何其？夜未央，庭燎之光” [12] 。詩中的“未央”作“未盡”、“不盡”、“未已”解。關于《庭燎》一直有多種解讀，“未央”一詞涵義也因此偏差，且無定論。
長樂還是常樂？[捂臉]我的名字字錯了？
中央，這里指的是地方，中心的位置。未央宮，不是正大殿，是偏殿。未，不是沒有，而是沒有達到。未來，就是將來，現實的發展。大陸文字仔細品味，遺韻無窮。
央就是中心中間的意思，夜未央就是夜還沒有到正中時點，也就是還沒有到午夜。后面兩種解釋是第一種解釋的延拓。從時間上講沒有中心就沒有終點，未央就有永遠的意思，未央宮就有永遠的宮殿的意思。從空間上講沒有中心就沒有邊界，“荒兮其未央哉”意思是洪荒啊不知道它的中心在哪里，所以“未央”理解為廣闊無垠。
長恨歌中的“太液芙蓉未央柳”中的“未央”是啥意思了
長知識了！非常感謝您[玫瑰]