《天龍八部》中的掃地僧到底什么來頭?

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《天龍八部》中的掃地僧,是一位神龍見首不見尾的高人,他到底師承何人?這牽涉到少林寺幾百年前的一段歷史,以及《易筋經》的傳承。

一、《易筋經》

《笑傲江湖》中曾經提到《易筋經》的來歷。少林寺是禪宗祖庭,禪宗的中土初祖菩提達摩曾在少林寺面壁九年。期間僧人慧可前來拜達摩為師,自斷一臂以示決心,獲得達摩的認可。達摩收慧可為弟子,是禪宗二祖。

達摩圓寂后,慧可在蒲團前見到一卷經書,即是《易筋經》,義理深奧,二祖苦讀鉆研,不可得解。

二十年后,慧可在四川峨嵋山遇到梵僧般刺密諦,兩人相互啟發,才豁然貫通,了悟《易筋經》中的佛理。又到了十二年后,慧可巧遇李靖,兩人談論三日三晚,才將《易筋經》中的武學秘奧,盡數領悟。

《易筋經》的來歷并無問題,但問題是慧可后來并未回到少林寺,而是來到舒州司空山,傳法給三祖僧璨,僧璨傳道信,道信傳弘忍,弘忍傳慧能,慧能之后禪宗一花開五葉,種種傳承都與少林寺沒有關系。那么《易筋經》是何時回到少林寺的呢?

二、法如

此事要追溯到禪宗五祖弘忍。

大家都知道弘忍有兩位高徒:神秀與慧能,分別創立禪宗的南北二宗。但是弘忍圓寂之時,兩人都早已離開,只有弘忍的另一位弟子法如隨侍左右。

法如在弘忍蒲團前發現這卷《易筋經》,苦苦參悟,不僅了悟佛法,更是精通了其中的武功,他因此創下一門指法,取名“拈花指”,以紀念禪宗的西天初祖摩訶迦葉。這門指法后來成為少林寺七十二絕技之一。

當年佛祖釋迦牟尼在靈山法會上拈花示眾,摩訶迦葉破顏微笑。釋迦牟尼說:我有正法眼藏,已經傳授給摩訶迦葉了。摩訶迦葉領悟到的就是禪宗心法,因此成為禪宗的西天初祖。

三、少林

有一天,法如來到少林寺,發現少林僧人只知習武,不求了悟佛法,對于達摩禪法一竅不通。法如感嘆達摩駐錫的寺院竟如此衰敗,于是以拈花指震懾群僧,并斥責群僧不知參禪悟道,一味修習武功,舍本逐末,愚昧不靈。

群僧被法如折服,于是苦苦相請,求他留在少林。法如重振少林,成為北方禪宗的“定門之首”,確立了少林寺“禪宗祖庭”的地位。

法如知道大部分僧人并非利根之人,不堪傳承禪宗心法,于是將《易筋經》放在少林寺藏經閣中,作為印心的憑證。

禪宗傳法,講究心心相印,以心傳心。《易筋經》中的武學佛理相互印證發揮,法如認為,能練成《易筋經》中武功的人,就是與自己心心相印的傳人。因為想修成經上武學,須得勘破“我相、人相”,必是有極高智慧的人。

四、掃地僧

《易筋經》在少林寺藏經閣中,人人可以翻閱。大家都知道那是達摩所傳的無上典籍,于是爭相習練,卻無人練成。

法如只在暗中觀察,見到有僧人練成了經上武功,才將禪宗的正法眼藏傳授給他,并告訴他以《易筋經》印心的秘密。于是法如一脈的禪宗在少林寺中代代相傳,成為一個秘密。

轉眼間,由唐朝到了宋代,一位少年因為家貧,入少林寺剃度,成為一名在藏經閣中掃地的服事僧。少林寺中的僧人,分為禪僧與服事僧兩種:前者參禪悟道;后者操執雜役,是寺院的服務人員,低人一等。一般而言,服事僧只為混口飯吃,并不想了悟佛法。

但是這位掃地僧天資聰穎,知道人分高低貴賤,佛性卻無貴賤之分,禪宗六祖就是以舂米行者的身份傳承了五祖弘忍的衣缽。掃地僧利用在藏經閣中掃地的機會,遍閱閣中典籍,并在無意中練成了《易筋經》中的武學。

一天,掃地僧在藏經閣中苦苦參悟《金剛經》,一位年長僧人來到他面前,說道:“佛說《金剛經》者,即非《金剛經》,是名《金剛經》。”掃地僧頓時領悟了禪宗不立文字的宗旨,忙向年長僧人下拜。于是年長僧人將禪宗心法傳授給他,印可他成為法如一脈的下一代傳人。這位掃地僧,就是《天龍八部》中的掃地神僧。

(注:文中有法號的僧人,都是真實的歷史人物。)

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10 条回复 A文章作者 M管理員
  1. 掃地僧看了這么多回答以后表示:我是誰?誰是我?我在哪里???

  2. 小編最后應該來一句,我實在編不下去了

  3. 我不知道小編說的是不是真的,但能說出這么多來卻實不錯,贊

  4. 開局一張圖,內容全靠編

  5. 估計金老頭自己都不知道掃地僧什么來頭

  6. 空然大師啊,廢了那么多話

  7. 沒上過學,字不認識,咋能讀懂呀!

  8. 如來到少林寺,發現少林僧人只知習武,不求了悟佛法,對于達摩禪法一竅不通。現在的少林寺只知賺錢[酷拽]

  9. 現在少林寺誰還會易筋經的武功

  10. 雖然知道作者自己編的,但能寫得如此有板有眼,還是很佩服的!