為什么神話傳說中有上八仙一說?上八仙又是哪八仙?

今兒無事,來說說八仙的故事,上、中、下八洞我們給他一鍋端!

中八仙(明代為上八仙)

明代吳元泰在《八仙出處東游記傳》里用“八仙過海”的故事將我們熟知的八仙定了下來,位列“上洞八仙”。

1、張果老

張果老,姓張名果,神出鬼沒于唐朝。

張果自稱是帝堯時代的侍中,唐太宗一聽,激動了:“媽呀,活了三千多歲,我要求不多,給我來個一萬歲吧,快把張果老請來。”結果唐太宗等到死,都沒見到張果老的身影。

武則天不服氣了,也派人去請,這女人若是不講理,天都能翻幾翻,所以張果老還真出門了,沒走幾步,掉下驢子摔死了。

唐玄宗一點不氣餒,事在人為嘛,最后他還真把張果老給請到了宮中。人倒是來了,張果老整天神叨叨地講些修真的話,唐玄宗聽不懂啊,長生不老藥的影子也沒見到,心中老大的火了,就問葉法善這糟老頭子的來路。葉法善不敢說啊,說了絕對死路一條,唐玄宗拍著胸膛說有我呢,我替你求情。當葉法善說出張果老乃是“混沌初分時一白蝙蝠精”,話音還未落完就撲通倒地死得梆硬,唐玄宗無奈了,只好請求張果老寬恕。張果老從袖子取出剪紙,往地上一放,吹口氣,一頭驢子就活潑亂跳站了起來,張果老往驢身上一跳,出宮了,原本七竅流血的葉法善醒了過來,目送一人一驢遠去。

張果老就給后人留了句很有范的歇后語。

莫要論人是非,莫要判人前程,要學那張果老騎驢看唱本——走著瞧

2、鐵拐李,原名李玄,是個大帥哥。

李玄多次名落孫山后轉而求道,漸有所成,山中偶遇騎牛的太上老君,相約十日后隨老君神游。出行前,李玄吩咐弟子楊子以七日為限,歸,則道行不夠;不歸,則已位列仙班,那時可將肉身焚化。不想在這第六日,楊子母親病危,自古忠孝難兩全,楊子認為師傅怕是回不來了,于是做主將師傅肉身火化后匆匆回家見母親最后一面。李玄第七日回家,發現肉身被毀,神魂無依,眼看時辰已到,只好寄身于林邊一倒斃乞丐,卻是個瘸子。當李玄拋開皮相的煩惱之時,道心通透,太上老君便賜下金箍束發,拐杖行走,酒壺裝藥,讓其濟世成仙。

鐵拐李,鐵拐仙,藥酒一壺治百病,唯獨不醫己瘸腳,為那般?為那般?不著皮相已為仙。

3、鐘離權,姓鐘離,名權。

鐘離權乃是個異人,生得個是俊目美髯,相貌堂堂,霸氣外泄,猛將軍是也。

鐘離權掛帥西征,卻被朝中奸臣陷害,將行軍路線通報給敵國,所率大軍被圍殺,死傷慘烈。突圍中鐘離權與部下失聯,迷路后獨自進入山谷一莊院,有老者一言道出鐘離權的身份,鐘離權乃知遇到了仙人。一朝忠心被賊誤,徒惹殺身之禍,奈何?不如修仙,再管世間不平事,暢快!

一日夢醒,莊院老者皆無,只有長真訣在心中,鐘離權于此進入修煉之門,為避免戰敗之身牽連家人,鐘離權于是化身頭梳髽髻、大腹便便、手拿蒲扇的樂天漢子來掩蓋身份,于是世間便多了個笑笑的鐘離仙。

鐘離權,鐘離仙,蒲扇拍拍肚子咚咚響,可知里面是酒還是天?

4、呂洞賓

呂洞賓,呂巖是也。

呂洞賓乃是有名的劍仙,但是花花腸子勝過劍術,為此師傅鐘離權很是無語:萬花叢中飄,片葉不沾身,說得就是你!

鐘離權見呂洞賓天資頗高,于是煮黃粱造夢。呂洞賓夢見自己狀元及第,先后娶了兩房嬌妻,子孫滿堂,其中官路雖有起伏,最終當朝為相獨斷十年,權勢達到人生的頂峰。盛極而衰,呂洞賓突獲重罪,妻離子散,孑然一身發配嶺南,一人一馬獨立風雪,好不凄涼。呂洞賓醒來,淚光連連,待看清一臉笑意的鐘離權,才知是黃粱一夢,從此看淡富貴,再經過十試考驗后,呂洞賓被鐘離權正式引入仙途。

呂洞賓風度翩翩,稱得上是仙風道骨,女人緣自然好得不得了,超級粉白牡丹,三戲后傾心,與呂洞賓如膠如漆過上了二人生活,如果不是鐘離權出面提醒,呂洞賓差點就誤了八仙聚會時間,為此沒少被鐘離權笑罵。

呂洞賓,呂洞賓,你為啥被狗咬?好心當作驢肝肺,做仙易來做人難!

5、韓湘子

韓湘子,乃是唐代文學家韓愈的侄兒,受呂洞賓點化成仙。

韓愈性格木訥剛直,敢講真話,就算皇帝的簍子也敢捅,做官做得起起伏伏,情緒時而怨憤,時而郁躁,詩風便變得怪奇。“云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”,便是受韓湘子影響所作的詩,一肚子的惱騷,一股子的忠心,一片兒的絕望,許多不同感情混在一首詩里,其風怪奇之極。

韓愈主張以極端的手段消滅佛、道二教,專尊儒術,這招致兩派不滿,更惹得皇帝不喜。韓愈希望侄兒走仕途,韓湘子自言喜歡修行,至于妙處,可憑空做種酷冬開花。韓愈無奈嘆息,倒是對這無中生有之術來了興趣。韓湘子取來一盆,填滿土,片刻間果見一苗竄出,迅速長成一叢,綻開數朵牡丹,花中含字,湊成一聯:云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。韓愈不解,韓湘子也不解釋,說日后自知。

剛則易斷,韓湘子點化韓愈不得,只好作罷。后來韓愈被貶至潮州,當時大雪紛飛,藍關積雪深深,進退不得,一人一馬在寒風中好不悲涼。這時一陣悠揚的簫聲傳來,一人腋下夾著掃把吹簫而來,正是韓湘子。韓愈這才明白這聯中真味,后加入六句,補齊《左遷至藍關示侄孫湘》一詩,百感交集。

6、曹國舅

曹國舅,姓曹名景休,乃宋仁宗曹皇后之弟,皇后另有一弟景植。

曹景休身為國舅,卻清心寡欲,因不喜官場的勾心斗角而疏離事務,只求自在。其弟景植卻是個混蛋,仗勢欺人的事沒少干,也沒少挨訓,卻屢教不改,后來膽子越來越大,犯下殺人大罪。包拯開審,臉黑得六親不認,直接虎頭斬了事,斬了這個窮兇極惡的浪蕩國親。曹景休身為國舅爺,眼見兄弟伏誅,既為其弟的行徑深以為恥,更為皇家的無情而厭惡,于是隱居山野,一心向道。

鐘離權、呂洞賓見曹景休塵心已破,便聯袂而來,點化國舅爺。三人之間問得妙,答得也好,道破玄機:道在天,天在心,己心即天道。曹景休已經開悟,種下道果,于是鐘、呂兩人傳下修煉秘訣,將其引入仙途。

7、何仙姑

何仙姑,原名何秀姑,乃是位“豆腐西施”。

何秀姑,增城縣人,其父以做豆腐為生,打小聰明伶俐,腿腳兒特別利索,常在山里采摘些野果、山珍歸家,危險處連最厲害的獵人都不敢涉足。十四歲時,巧遇云游到此的呂洞賓。呂洞賓見何秀姑體態輕盈,身骨俱佳,便給她吃了片云母,可保幾日不餓,并傳下制作云母的法子。

農家總怕女兒大了嫁不出去,于是早早給何秀姑說了個姓馮的婆家,但何秀姑被呂洞賓引進了修仙之門,那還肯嫁人,于是在鄉親眼前投下水井,井邊踢下一只繡鞋兒,留給父母作為紀念。雖然沒能打撈出尸身,但鄉親們都認定何秀姑已死,包括何秀姑的父母。沒過多久,有人發現何秀姑居然從福建莆田的江河里鉆了出來,這才知道何秀姑假死逃婚,一心修道。

當何秀姑修煉有成,鐵拐李親自來迎,歡迎這位八仙中的唯一女仙。

8、藍采和

藍采和,是唐玄宗開元元年的進士,又是個直腸子的官員,整天不是琢磨著升官發財,而是在替老百姓說話,要體恤民難,減輕賦稅,最后惹怒了楊國忠,那么向著老百姓,如你所愿,回家務農吧。藍采和于是解印回鄉,正是26歲少壯之年,他也是個灑脫之人,一頭扎進了終南山,再出世時,已換了模樣。

一身破藍衫,手持大拍板,一足著靴,一足赤,半醉半醒放歌而行,見有病苦之人,便從隨身藥籃鼓搗出幾味藥,煎成一碗,藥到病除,爺不取半文,百姓便稱之為藥仙。

鐘離權見其善心可嘉,仙根已顯,便引入仙路。

至此,八仙聚齊,奔赴蓬萊仙島牡丹花會,歸程時相約用寶物過海,不得搭乘渡船。不料寶物引發東海震蕩,從而引發了東海龍王的窺竊之心,雙方激戰不休,事態逐漸失控,最后路過的觀音勸和,才讓雙方止戈,八仙就此安然過海而去。

吳元泰所著的《東游記》,與明代吳承恩所著的《西游記》、余象斗所著的《南游記》、《北游記》并稱四大神魔小說。在吳元泰的筆下,八仙原是上洞八仙,可到了清代,文人一看炸鍋了,什么嘛?八仙連個東海龍王都搞不定,孫悟空一人就能鬧得翻天覆地,八仙何德何能居上八洞,與三清、太乙天仙為鄰?上八洞至少也得是天仙,中洞才是神仙該呆的位置,于是不管三七二十一動手就將八仙降了一個檔次列為中八仙,另補了上八仙下八仙

《西游記》載:“上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩……上八洞三清、四帝、太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙。”

上八仙

福星,立于三星之左側,手持小孩子、如意等吉祥物品,乃是賜福天官,對應木星。

祿星,三星居中,手持如意、元寶等吉祥物品,乃是賜財天官,對應文曲星。

壽星,立于三星之右側,手持桃木杖、蟠桃等吉祥物品,乃是賜壽天官,對應老人星。

“福如東海,壽比南山”,一句祝福語,道出了自古以來人們樸素的情結,那就是希望長輩健康長壽,這便是兒女之孝。“家有一老,如有一寶”,既是敬老惜老,也是一種心酸:我還未長大,你已白發蒼蒼,讓我們擁有彼此再久一點,可好?

張仙,張遠霄,手持彈弓可驅散邪氣辟疫病,孩子健康成長,自然多子多福,故稱送子吉祥神。

東方朔,思維敏捷,博學多才,詼諧多智,老惦記著王母的私房菜,為文曲星下凡。

陳摶,古代百歲老人,精通易理,通曉未來之事,最厲害的是一睡百日不醒,名副其實的睡神。

彭祖,一活八百歲,妻妾成群,兒女無數,調理食補第一人,故稱廚神。

驪山老母,這個得重點說下。

驪山老母,華胥氏后人,每當天地善惡轉化之時出現除惡揚善,奉命救場的幾個女徒弟不得了。

鐘無艷,幫助齊宣王雄起到自己都不敢相信的地步,憑一己之力,換齊國三十年大安。

劉金定,高懷德之媳,征南唐時治愈高君寶,大敗南唐軍,勇救公公高懷德。

穆桂英,大破天門陣,征遼掛帥,討西夏,平南唐之亂,忠心楊門第一女將。

樊梨花,掛帥征西,兩度被薛丁山休妻,仍然無怨無悔,守護著大唐國土。

白素貞,法海不許她與許仙自由戀愛,這條小白蛇一怒水淹了金山寺。

這么一看,驪山老母的徒弟們都是敢愛敢恨的奇女子,忠貞無二,有其師必有其徒,因此才說驪山老母乃是女媧似的神仙人物。統觀上八仙,拋開神話色彩,反應的是古代多福多子、望子成龍、文武雙全、忠心不二的多種愿望。

下八仙

根據《賀升平群仙慶壽》中的記載,下八仙分別為:王喬,陳戚子,徐神翁,劉伶,陳摶,畢卓,任風子,劉海蟾。

王喬乘鶴成仙,徐神翁掃地得道,劉伶醉酒號王母一童子,陳摶代言神秘文化,畢卓借酒避世,任風子以屠夫出身修道成功,劉海蟾官至丞相卻棄官修道而成仙。

根據《何仙姑寶卷》中的記載,廣成子,鬼谷子,孫臏,劉海,和合二仙,李八百,麻姑組成了下八仙。

廣成子在崆峒山為黃帝講治國之術,鬼谷子能知天下事,孫臏算無遺策,劉海騎金蟾廣施財,和合二仙婚姻美滿,麻姑釀仙酒以獻壽。

無論是從上八仙還是下八仙的構成來看,仍然與人旺財興、官運亨通、健康長壽、婚姻美滿、事業有成等多種因素有關,涉及到孝、忠、仁、義、禮、智、信等多種美德,反映出人們對生活美好的愿望和祝福。特別是八仙過海的故事,拋開神話色彩,放到現實生活中去,也很應景。只要擁有一技之長的生存技能,在人生路上堅持不懈,即使會有如東海一樣顛簸和艱難,終究會像八仙一樣達到成功的彼岸。

(圖片均來自網路)

10 条回复 A文章作者 M管理員
  1. 八仙 代表生老病死 男女老少 象征著人只要一心向道 身俱根骨 都能成仙!勸君常持善良心 身心神情俱逍遙!樂哉 樂哉🙏

  2. 八仙過海,各顯神通,你是第九仙😄

  3. 我去蓬萊八仙閣,沒有去拜。心亂狂跳不能自控,念叨幾句,請香去拜,拜過就好。

  4. 八仙過海,各顯神通

  5. 侄孫=侄?劉金定是高懷德之媳?

  6. 想不通,廣成子是元始天尊弟子,怎么成了下八仙

  7. 上八洞三清四帝,我的理解是上八洞是三清+玉帝+四帝,這八位是西游記中唯一能稱得上大天尊的大能,也是西游神仙體系中地位最高的八大天尊

  8. 哪里都有陳摶。

  9. 什么神都怕姜太公,不高興了就用打神鞭抽

  10. 上八仙,中八仙,下八仙,其實都來自民間。[呲牙][呲牙]