你這里的二婚，一定指的女人二婚和誰葬在一起。按民間風俗，一定與前夫合葬，這里還有不少分說，也就說按她們兒女的意愿去按排，如果，跟前夫有兒子，由長子按排，如果，跟前夫沒兒子，有女兒，后來到二任丈夫生了兒子，由長子說的算，這里的長子，不管女人嫁幾處。生下第一個男孩，為長子。長子不離父，也就是說，做為長子，有一天老了，必須進入他的父母墳地。與父母殯葬在一個墳地。其他兒子老了，可以不進入墳地。用民間一句話說，可以飛出去，這些后事，都由死者前的的意愿和后人的按排，如何怎樣安葬。如果，沒有兒子，就由長女說的算，如果，無兒無女，就由有血緣親戚說的算怎樣合葬。我認為人死后的按葬，特別二婚按葬方式。只不過是活的人眼目，走的是程式。對死者來說，沒有什么意義，人死如燈滅。虎死賽綿羊。可是對他她們的后人來講，是一種考驗見證的安排。大陸民間風俗很多，民族安葬方式也不一樣，民族也有各民族安葬方式，各有個的道理。怎樣安葬，是由民族風俗習慣對死者一種敬重。也是后輩人安排后輩人的一種理性的料理。
我們這沒有合葬的，都是各住各的，沒看到這篇文章，我還不知道夫妻要葬在一起的[捂臉]
生都不在一起了，死還要在一起？這道理何來
你說的長子不對，長子是按男方說的，姓氏族是關鍵，我姥爺弟兄四個兩母，后母不認我姥爺但他還是長子，，我二姥爺雖然長子不是親生的，但改姓了，他就是長子，三姥爺雖然，雖然三姥姥留在那家個兒子，但他不算長子，摔盆還是這里的大舅摔的，姥娘家攙外甥還是他為主，還是和我三姥爺埋在一起，不然我們家族的舅舅們都不愿意，但她那個兒我不會喊他舅，二姥爺家的必須喊，改姓了就是一家人，
跟誰感情深，死后就跟誰葬在一起，好來世在做夫妻。
現在的人基本沒有家族關念，父母死后埋那里可能最沒考慮的就是族群。不管女人嫁了多少老公，以女人長子為主，認祖也以長子家族為依據。
反正我是不同意和前妻合葬的[摳鼻]
應該和頭婚合葬了
我外婆和第一個老公有兒子，和第二個老公也有兒子，后來是單獨埋葬的
合葬后他父親嫌棄合葬的前妻怎么辦[捂臉]
應該按照女人自己的意愿，愿意怎么葬就怎么葬，我死了就讓我兒子把我埋到樹下