封神大戰后西方教變強，闡教為何全然不懼？

封神大劫中，西方教接引、準提二位圣人來到東方世界，專度西方有緣客，人、闡、教三教大批實力高強之士紛紛被二圣收歸門下。至封神之后，西方教從原來勢單力薄的兩個人，發展為人才濟濟、實力雄厚的大教。

根據封神演義明確寫到投靠西方教的人物，以及暗示以后也要加入西方教的人物來統計，人、闡、截三教有三千多人被西方二圣招納。萬仙陣大戰中，接引道人展開乾坤袋，收走了三千紅塵客。為何是三千？因為后來的佛教有＂三千諸佛＂之說。

其中，實力強大有名有姓者也不在少數，尤其是金仙修為以上者達十多位，截教解體后，西方教成為三界中唯一可以與闡教抗衡的大教。那么，兩教實力到底誰更強大？

先看圣人的情況。 封神之后，西方教仍然是接引、準提兩位圣人，闡教則是太上老君、元始天尊兩位圣人，二比二平。但論真正實力，太上老君略強些，元始天尊與接引、準提應在伯仲之間。不過，太上老君其實并非闡教教主，實為人教教主，只不過元始尊他為闡教大掌教，有名譽主席的味道。因此，圣人方面的實力二教相當。

再看準圣的情況。 封神之后，燃燈道人、多寶道人、孔宣三人都加入了西方教，燃燈成為上古佛，多寶成為了釋迦如來佛，孔宣成為孔雀大明王菩薩。燃燈道人原先是闡教公認的元始天尊之下第一人，多寶道人則是截教通天教主大弟子，孔宣則更強，圣人之下無人能敵。再看闡教這邊，唯有元始天尊大弟子南極仙翁和散仙云中子勉強算得上準圣，但實力明顯不如燃燈、多寶、孔宣三人。

最后再看金仙的情況。 封神之后，西方教金仙人數增加很多，最強者自然是烏云仙，加入西方時化身為金鰲，萬仙陣大戰時連敗廣成子、赤精子。其次則是＂三大士＂，即觀音、文殊、菩賢三菩薩，此三人在闡教時本就是十二金仙的強者。再就是俱留孫、毘盧仙、金箍仙、定光仙、一氣仙余元五人，后都成為西方教＂佛祖級＂高手。還有就是屈尊于三大士坐騎的金光仙、虬首仙、靈牙仙，其實力并不輸于他們的主人。因此，金仙人數西方教達到了十二人。

而闡教這邊，僅剩廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、太乙真人、靈寶大法師、清虛道德真君、黃龍真人八人，其中黃龍真人是跑龍套的，其位置可由三代弟子楊戩代替，也就是八大金仙的樣子，無論從戰力和數量方面，西方教明顯強于闡教。 綜合來看，封神之后，西方教已明顯強于闡教，即使人教、闡教聯合，也不是西方教的對手。

可問題是，當初西方二圣來東方世界收走有緣客時，老子、元始卻舉雙手贊成，而且還積極幫助成全，難道他們不怕出現另一個更強大的＂截教＂嗎？

在這一點上，老子、元始其實非常清楚：首先，西方教大興，此乃天數，封神原著有多次提及，二圣不會逆天行事。其次，闡教弱于截教，二圣需要西方教的援助，因而必須妥協，西方教的要求他們不能拒絕。第三，也是最關鍵的，封神之后，闡教其實擁有制衡西方教的＂殺手锏＂，所以＂心中不慌＂。

這個＂殺手锏＂就是誅仙四劍。封神大戰時，通天教主使用誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍四劍擺下誅仙大陣，四劍倒懸門上，發雷震動，劍光一晃，任從他是萬劫神仙，難逃此難。這誅仙四劍乃鴻鈞老祖至寶，后于分寶巖上散發寶物時而親傳于通天教主，此四劍組成的誅仙劍陣乃天地間第一殺陣，非四圣合力不可破。

也正是因為破誅仙陣需要四個圣人合力，所以闡教甘愿犧牲巨大利益求助于西方二圣。破陣后，元始天尊將四劍分給廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四位弟子，此四人均未入釋，成為闡教制衡西方教的主力。而西方教若再破誅仙陣，再去找兩位圣人幫忙，的確無處可找，畢竟封神世界的圣人屈指可數啊！