廣西崇左農村有什么喪葬習俗?

在廣西崇左農村喪葬基本大致分為兩種,一種是土葬,另外一種是洞葬(顧名思義就是葬在山洞中)。隨著大陸城市化的發展,火葬已經成為了主流,但那畢竟都是城里人才采用的喪葬方式。火葬的好處就是節省用地,也節省了時間。

不僅僅是廣西農村,相信全國的農村,尤其是漢族地區基本都是采用土葬的方式,畢竟自古以來土葬一直都是漢族人民采用的古老喪葬方式。廣闊的農村土地給土葬提供了充足的空間用地條件。同樣的道理,在廣西崇左農村大部分都是采用土葬的方式,只有極少部分少數民族采用的是山葬或者洞葬的方式。

就拿我親身經歷來說吧,我們村有漢族也有壯族,漢族普遍采用土葬。親人去世的時候,都會準備一口棺材,同時要幾個人去野外去選一個位置不錯地方挖好土坑。一般出殯的時候,基本都是由族里的十來個年輕力壯的人一起扛棺材,親人身穿白色喪服,外人基本都要在手臂上綁上白條,男人扛棺材,女人手拿著用于喪葬用的紙馬、紙屋,發現到現在連電腦行動電話都有,然后組成喪葬隊伍。

在沿路過程中,專門有人在路兩邊撒百色粉末,喪葬隊伍前面領路的是一兩個老人,一路上都是哭著的,具體的意義就不得而知。現在貌似已經不像以前那么有儀式感了,到喪葬的地點后,一般親屬都會在挖好的坑旁邊下跪。旁邊的人都會現在挖好的坑里,燒紙錢紙質的馬、房子、電腦等等,差不多的時候才開始把棺材放進去,然后填土;并在墳頭上放一張老凳子,具體的含義,當時比較年輕也沒真正問過長輩,這樣基本的儀式就走完了。

那時候感覺葬禮根本不像葬禮,而且請了一大堆人還吃大魚大肉,葬禮期間難道不是吃素的嗎?過世的人下葬滿三個星期后,族里的人又開始聚在一起吃飯,當地俗稱過三七。對于小孩子來說,那是一件快樂的事情,可以吃大魚大肉,才不管其他的呢。

除了土葬,當地的少數民族還流行一種叫洞葬,不過現在已經很少了,只有才比較偏僻的山區才有的喪葬方式。就拿我們村來說吧,我們村有一支少數民族,雖然誰=說是一個村的,但是漢族普遍沿河分布,居住平原地帶,而少數民族基本都是住在山區。既然是山區,那么多山少地是最大的自然條件現狀。為了節約耕地,很多少數民族的葬禮就選擇在山洞中,人死后放在棺材中,然后把棺材統一抬到一座山洞中,也不需要掩埋,就這樣常年存放著,這就是所謂的洞葬。

其實不管是洞葬或者土葬,甚至是天葬、海葬、火葬,都跟周邊的自然地理條件分不開的,有什么樣的物質條件就決定當地存在什么樣的喪葬方式,存在即合理。

10 条回复 A文章作者 M管理員
  1. 見棺則發,財源滾滾[祈禱][祈禱]

  2. 扶綏這邊見棺材是倒霉的。

  3. 見棺材發大財

  4. 以前小時候還很窮,除了逢年過節都沒肉吃,除非有死人。然后有一天我的一發小就跟我說,我們家族那麼多老人都不見死呢?我問他怎么這樣子問,他說有人死了有肉吃,白吃喝幾天。(我們那兒死人不戒肉)。現在想想童年時的天真跟調皮。。。。

  5. 你是扶綏的 // @戴清霞: 大家發財,見棺發財,我家鄉就是廣西祟左管轄的,十幾年前是南寧管轄的

  6. 見棺發財,大吉大利

  7. 個個都說見棺發財,想過別人失去親人感受沒有?那么想見棺發財那就讓你們親人一天死一個然后你們天天見棺看看能不能發財……

  8. 火葬貴得嚇人,在武鳴除了各種正常費用好幾千以外,還要支付讓人十分討厭的紅包,你看司機、抬尸、消毒、化妝、撿骨灰等等那些人都要紅包,特別是存放骨灰室的那個人,必須要兩個紅包,那些人千方百計要發死人的財,夠狠的。

  9. 大家發財,見棺發財,我家鄉就是廣西祟左管轄的,十幾年前是南寧管轄的

  10. [呲牙]我崇左天等的。。。我們這邊還是土葬的多,火葬基本是在外病死才拿去的。葬了幾年后又開棺把骨頭串起來放入陶瓷罐去,然后再拿去與祖宗放在一起,立個墓碑。俗稱起墳。