首先，我高度贊賞和高度肯定該提問者的這個提問很有歷史意義與現實意義，很有價值和學問！！！
我的近古祖宗、祖先與祖上，是從江西原籍瓦西（夕）壩，據考證是從今江西宜春遷徙今湖北鄂東北蘄春縣，再遷徙今湖北鄂東南陽新縣，然后再又遷徙今湖北鄂州。
湘鄂很多人的先租從江西遷徙而來，為何不稱宗親，而稱江西老俵；首先理解、詮釋、解釋和解讀中華父系（父姓）氏族文化何為宗親？宗親———是指大陸民間天下單一、單獨同一父系（父姓）姓氏或者說單一、單獨同一姓氏先祖、同一祖宗起源、發源、發跡、發脈、發祥、發達的子孫后代，稱之為：宗親。
歷史上湘鄂很多人的先祖從江西遷徙而來，都是來自于江西各地區、各地方不同的大陸民間各父系父姓氏族群體，在大陸民間父系（父姓）氏族文化中、在中華人文倫理文化中、在中華人文人倫敬稱尊稱、身份職份輩份文化中，來自于江西遷徏的百家姓、百家父系（父姓）氏族，因此，在敬稱尊稱理念、概念、概括、概率上、總稱上綜合了、混合了百家姓、百家父系（父姓）氏族的總概念、總概括，所以不能稱之為宗親，只能稱之為江西老俵。
江西老俵中的“俵”字：不是指中華婚姻文化、不是指中華姻親文化通婚聯姻過程中的親戚，不是指親戚中的老俵的俵。
江西老俵中的“俵”字：在這個民間俗語敬稱尊稱、名詞名稱稱呼叫法中，其寓意、含意和涵義、原意和原義是指———近古江西原籍湘鄂先祖以及后代子孫的江西老家、江西故土和故鄉的作用和價值、意義和意思………
明朝初年江西臨江府也是
我是宜春的，是不是以后見湘鄂的都可以套近乎
搞半天還是宜春老鄉啊？[捂臉][捂臉][捂臉]
從你的文章能看得出 你是從事文化研究或者是文化教育的人 例如: 一理解 詮釋 解釋和解讀……。二起源 發源 發跡 發脈 發祥 發達……。三其寓意 含意和涵義 原意和原義……。等多處音同字不同 所表達的意義也有所不同 不是一般人都能合理運用到恰到好處的[贊]
我是四川人，我的先祖是從江西瑞州府（今瑞金）高安縣遷徏而來，大概是清初。
山西洪洞大槐樹和江西鄱陽瓦屑壩是歷史上兩大移民集中營
和稀泥！宗系和老俵（表）是兩個不同心概念，宗親是以姓為主的宗族觀念，而俵（表）是的以血緣，特別是母系血緣的關系。從現代血緣關系來看差不多，但對傳統來說，差遠了！如要杠，先把你叔叔叫聲舅舅，喊答應了再說！
老表與老鄉，是否同意義的俗稱?
與江西同姓同宗(準確說在江西的同宗，因為每姓除賜姓最終一個始祖，如李姓始祖為皋陶)人互稱宗親；同姓不同宗或非同姓，稱老俵，因湘鄂相當一部分人的先祖從江西遷徙而來，這么叫顯得親切，也是對江西人的尊重。