守夜又稱守靈，大陸民間喪禮習俗的一個重要環節。子女等人守在靈床或靈柩旁，三日而斂。守靈人日夜不能眠，長明燈一刻不能滅。

守夜的來歷和習俗是怎樣的，一起來看看。

守夜/守靈的來歷

西周《禮記·問喪》提到:”三日而斂，在床曰尸，在棺曰柩，動尸舉柩，哭踴無數。”

過去，親人過世，子女等親友過于哀傷悲痛，會趴在離世親人身邊痛苦，希望親人可以死而復生，再回身邊。過去最講究孝道，人之常情。

世俗不可奪人情，人情不可違天意。親人會守在逝者身旁，一邊守候不舍，一邊渴望親人復生。逝者三日不能復生，家人也就接受親人離去的現實，后面開始準備喪禮。

后，圣人就定下這習俗。這就是最初的守靈。

守夜/守靈習俗和講究

據《禮記》載，過去人們認為，人死后三天靈魂不散，會歸家探望。子女親人守候靈前，讓逝者靈魂安息，或渴望復生奇跡。另有其他講究。

①看守長明燈丨

人死游魂飄蕩，會想念家人。家屬擔心逝者靈魂找不到家，就在靈柩前點上長明燈，指引靈魂回家。因此長明燈三日日夜不可以熄滅。看守長明燈是守夜原因之一。

②看護逝者遺體丨

過去人們生活環境更原始化，不像后來那么規整的庭院和房屋。如果不守夜，或有狗貓、老鼠、黃鼠狼等動物啃咬尸體。所以夜晚要看守。

③表陪伴、不舍和哀思丨

這三天，是離去親人留在人間最后的日子。家人日夜守在親人靈柩旁，燒紙寄托哀思，有時家人還會邊燒紙邊念叨一些話。家人表達不舍和孝心，或說一些寬慰逝者的話語。

從心理上來說，三天守夜可讓家屬一起分擔悲痛，相互寬慰，這樣家人們情緒會減輕許多。

④等遠方親友回來祭奠，準備喪禮丨

很多時候，人死無征兆。三日而斂，讓外地親友有足夠時間趕回參加喪禮。喪禮復雜，也要很多準備，也要請村人幫忙，甚至有的還要做法事。

守夜三天，靈前都是最親近的人，家人們也可以商量如何置辦。在靈前當面告慰逝去親人，把喪事辦的妥當，讓親人安心而去。

⑤什么人才有資格守靈丨

守夜盡管是表達孝心，但也不是隨便什么身份都可以守靈的。老習俗都有講究。

首先，子女、孫子、孫女這些必須要守靈的。同推，兒媳婦和孫媳婦也是要守靈的。

過去子女多、親屬多，逝者家族的侄子、孫子等，這些都是有資格守靈的。

逝者的女婿也要守靈。這時是女婿們表孝心的時候，女婿不來，人家會笑話。我們魯南有個習俗，后面喪禮儀式上，女婿們會一起出場行禮。謝禮的都是侄子和孫子輩，會故意”坑”姐夫們或姑父們，調侃讓他們”出丑”。如果女婿不守靈，就會被抓住小辮子，讓他們祭拜時笑場。

還有特殊情況。逝者兒子的至交好友，有時也或守夜。我沒有叔伯，我阿么過世時，我爸最鐵的好友陪著我爸，一起守夜三晚。

不能守靈的人☞ 有身孕或流產的女性。

上述講民間風俗，不涉及特殊情況。另外，十里不同俗，不同地方或有區別是常情。

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守夜/守靈，是幾千年老習俗。它的形成首先是人間親情使然，在過去也有不得已的客觀因素。現在守夜主要寄托哀思，以及等待遠方親友回家，喪禮置辦也方便籌備。

三日而斂，是人間深情，是家人和親屬陪伴和追思逝者在人間的最后時光。