《西游記》中九尾狐貍為什么有太上老君的幌金繩？這是《西游記》里面頗具爭議的幾大問題之一。類似的還有：不會三昧真火的牛魔王是那個用三昧真火燒猴子的紅孩兒的親爸爸嗎？太上老君和羅剎女都有芭蕉扇，他倆有什么不可告人的秘密嗎？觀音菩薩愿意收紅孩兒為“善才童子”，是照顧誰的關系嗎……等等。
在看過了以上那些有趣的問題之后，您是不是會啞然失笑？因為這些問題的矛頭都是直指老君——換而言之，《西游記》里的道祖太上老君同志，已經被腦洞大開的讀者們給玩兒壞了。
所以，關于“九尾狐貍為什么有太上老君的幌金繩”這個問題，答案無非就是以下兩種：
首先是由不少讀者們開腦洞臆想出來的最不正經的回答：
幌金繩，是金角、銀角手中的五大法寶之一，據老君親口所言，那“繩子是我一根勒袍的帶”。而金角、銀角呢，是侍奉在太上老君跟前的兩個看爐的童子，他倆又叫九尾老狐貍“母親”，而在西游體系下的神仙世界里，是不允許在職的神仙們結婚生孩子的。但是，太上老君畢竟是男子，九尾狐貍在年輕的時候又是集各種嫵媚于一身的代名詞……于是，干柴遇到烈火，就誕生了金角和銀角二位童子。
這也是為什么，金角銀角可以帶著太上老君五件寶貝下凡虐猴子的原因。而在孫悟空完勝金角、銀角之后，老君又跳出來找孫悟空要寶貝要放人，太上老君如此著急地護短，也恰恰說明了他對金角、銀角的寵愛非同一般。
所以，九尾手中的幌金繩，是太上老君留給她的“定情信物”。
上面這一條說法，在乍看之下，似乎是合情合理，但仔細想來，卻是禁不住推敲。太上老君是何許人也？三清之一！以太上老君的級別，他會自降身份看上下界的一只狐貍精嗎？就算他有那個心思，三界之中比九尾狐貍更優秀的女仙、女妖、女人多的是，太上老君犯得著和一個小妖浪費感情嗎？
所以，“太上老君和九尾狐貍共同創造了金角和銀角”這個說法壓根就是子虛烏有。因此，我才會說，上面那一條，是“最不正經”的回答。
否定了不正經的答案，接下來，我就給您認真分析一下，“九尾狐貍為什么有太上老君的幌金繩”。
在《西游記》中，若是哪個有背景的妖怪帶著任務下界，想要自立門戶劃地稱王，那得先擺平當地的“地頭蛇”。比如觀音菩薩蓮花池里養大的小金魚，就是靠打贏了通天河里的千年老黿，占了人家的“水黿之第”，才成為“靈感大王”為禍陳家莊的。當然，擺平當地“地頭蛇”的辦法也不是只能用武力解決，和平談判交換條件也是可以達到同樣的目的。帶著太上老君五件法寶下界的金角、銀角就是這樣，他倆沒有和平頂山——壓龍山這一帶的地頭蛇九尾老狐貍硬拼，而是采用迂回戰術，拜了這只狐妖做“母親”，認了九尾的兄弟狐阿七大王當“娘舅”。
而幌金繩，就作為“認親”的見面禮（其實就是金角和銀角尋求地頭蛇保護的交換條件），以“孝敬”的名義交給了九尾老狐貍保管。
難道你會抽煙，你爸不會抽煙，你就不是你爸的兒子。
誰污辱神仙者皆不🉐️善終
摘抄，拼湊原著而己，若《西游記》內涵只有這么淺，它也不配成為名著，也流傳不了五百年。
反正吳承恩已經死了，愛咋說就咋說唄
太上老君跟九尾狐是老相好
如果老羅同志活到現在看到這些疑問，我保證他會狠狠扇自己兩個耳光說：做學問如此的不嚴謹到處都是漏洞不能自圓其說，不如毀書回家賣烤地瓜去
一、三昧真火不是老君的專利，西游記中三昧真火一詞出現不止一次兩次，蝎子精也會三昧真火，難道是紅孩兒他媽？ 二、此芭蕉扇非彼芭蕉扇，要不然觀音也有一個羊脂玉凈瓶，和金銀角拿的同款，難道觀音是紅孩兒他媽？ 三、幌金繩在西游記有明確解釋金銀角是偷來送給壓龍老阿么的，至于為什么，在這里不多分析。 所以，能提出這幾個問題的人，大約也沒有看過西游記書，可能連西游電視劇都沒有認真看過。
據說千年之前老君煉丹失誤練了一味撫陽丹，自食之心性大亂，見一貌美狐貍在山丘吸食月之精華于是拱之，狐貍見敵不過白胡子惡人，便私藏了他的腰帶做為證據，然而不小心懷了孩子，沒辦法告天不應叫地不靈，不想一日白胡子前來要人，把孩子接上天界，威脅小狐貍不要亂說，若干年后，孩子思念母親私自下界，然而懼怕老君所以拜了干娘。可憐那狐貍未曾作惡卻被那猢猻要了性命，這都是白胡子老頭害得啊
這個回答是最合理的[贊]