都說：“明月千里寄相思”，那這相思如何寄呢？

“千里共嬋娟”，這就是答案。為什么這么說呢？其實，在遠古時代，人們習慣于尊月為“神明”，多贊譽少貶低。有詩為證（曹松《中秋對月》）：

無月世界秋三五，共看蟾盤上海涯。

直到天頭天盡處，不曾私照一家人。

詩句中的“蟾盤”和“千里共嬋娟”的“嬋娟”，都是指代“月亮”。既然是崇拜“月亮”，但因人是一種感情動物，會在欣賞月亮的同時，把對千里之外親人間的相思一并寄托在皓月當空之下。

到底“千里共嬋娟”來自于那里？有什么背景？

西元1074年，詩人蘇軾因與變法者王安石等人的政見有所不同，自求外放。他曾經要求調任到離其弟蘇轍較近的地方為官，目的是能與弟弟常相聚。

他雖輾轉各地為官，但當真的來到密州任職時，這一愿望仍未能實現。在1076年中秋節之夜，他喝酒大醉后，面對當空朗月，一時心潮起伏，揮筆寫下了這首名篇《水調歌頭.明月幾時有》：

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何以在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

一輪明月照古今，中秋佳節倍思親。蘇軾和蘇轍弟兄倆己經是七年未相聚到一起了，那份別離、那份牽掛，只能“但愿人長久”、“天涯共此時”。

“千里共嬋娟”的上一句是“但愿人長久”，那“千里共嬋娟”什么意思？

嬋娟：是指“月亮”；共：共同欣賞。“千里共嬋娟”，就是說即使相距千里，也能在晚共同欣賞這美好的月亮。

南朝宋人謝莊的《月賦》有曰：“隔千里兮共明月”，另魏晉樂府《子夜四時歌.秋歌》也有關于“仰頭看明月，寄情千里光”的描寫。同樣的道理，他蘇軾也寄托于明月，傾訴了相思之苦痛。人非草木，孰能無情？尤其是這中秋月圓之夜。

一言以蔽之，古人古詩古義，而我們現化的人們既尊從古義，又賦新篇。歌明月寓愛情愛情，但愿人長久，千里共嬋娟。