北靜王作為四王八公的領軍人物八十回前真正出場只有一次，就是秦可卿的葬禮，作為王爺竟然親自出場路祭一個地位與他天壤之別的賈家孫媳婦。從這一點看，北靜王的政治覺悟并不高，而八十回后北靜王一定會出場，我認為十有八九和林黛玉有關。
北靜王作為老牌勢力四王八公的領袖，是唯一沒有降級的王爺。其他三王都與賈家一樣依次遞減降了爵位，北靜王的重要可想而知。這一代北靜王出場只有十八九歲，最后也就二十多歲年紀。與賈寶玉交好，賈寶玉等一干小友經常往來北靜王府，儼然又是年青一代的精神領袖。
北靜王身上有兩個疑點，都與賈家有關，甚至與賈家滅亡有關。我試著分析下。
一，北靜王為何要參加秦可卿的葬禮？
一說到秦可卿很多人就說那個人身份不一般，公主云云。但我要說我們不是紅學家不做那個考證。只從書中考量，秦可卿就只是個營繕郎抱養的女兒，這是我們讀書的態度。這樣一個女子為什么葬禮規模如此大，還引動了北靜王參加？其實說白了一文不值！書中已經暗示了很清楚。
賈家屬于四王八公中人，四王八公作為老牌勢力，有跟著開國皇帝一起創業的經歷，享受著鮮血換來的榮耀和榮華富貴。可老皇帝死后，賈家的待遇一代不如一代，繁榮也漸漸敗落。新皇帝要培植自己的勢力，必然會動了賈家等四王八公的勢力。可賈家等還活在當年的榮耀中無法自拔，認為皇帝就應該他們要什么有什么。是不是眼熟？和那個喝醉了跳腳罵娘的焦大何其相似？可新主子并不待見他們，換個聰明的就應該像對待老主子一樣對新主子效忠表忠心。可他們如何將新主子放在眼里？老子當年和老主人打天下的時候，你還沒出生呢，讓我們對你奴顏婢膝，不可能！這就是賈家為代表的四王八公集體的思維。
時代變了，一朝天子一朝臣，他們還活在過去的榮耀之中，驕狂跋扈。這從秦可卿的葬禮超規格就能看出！作為臣子，秦可卿就算身份真是隱藏的公主，賈家也絕不可能，也不可以用超規格的葬禮安葬她，除非皇帝降旨，一如后面賈敬去世，就是皇帝降旨才享受的五品規格！而秦可卿親王的棺材都用了，顯然這是大不敬了！
這樣的情形下，如果聰明人，都不會去參加秦可卿的葬禮，避嫌是一定的。賈家自己找死就讓他自己折騰。可葬禮當日怎么樣？四王八公都來了。領頭人北靜王更是親自出席！這是什么態度？絕不是感情深厚可以解釋的。官場的規矩和潛規則，作為臣子應該恪守的忌諱，這些人家全不顧了。一個超規格僭越的葬禮，得到所有老牌勢力的聲援，是集體的僭越，表明所有老牌勢力團結一致，不將當朝皇帝放在眼里，甚至在叫板！畢竟鬧得這么大動靜，皇帝不知道，他也不配做一個最后抄了賈家的皇帝。
北靜王在這件事上體現了與他年齡相符的幼稚沖動，一點不像一股勢力領頭人的風范和決策！而他這一行為帶來的后果是將四王八公的勢力推到了皇帝為代表的忠順王勢力的對立面，最后皇帝要抄家的絕不僅有賈家，劍指四王八公才是關鍵，也到了改朝換代的時候了。北靜王也一定為他的不成熟和沖動付出代價！
二，北靜王與林黛玉的千絲萬縷聯系。
這個論點之前寫過很多次。很多人認為無稽之談。我尊重大家，但也堅持自己。
林黛玉的判詞圖畫：兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；判詞：玉帶林中掛。很多人表示這是林黛玉上吊，純屬扯淡。是因為他們不知道玉帶是如何懸掛在木上的。這一點說起來非常簡單，所謂懸掛就是京劇男角腰間虛虛懸掛的玉帶，所以才叫懸在木上而不是掛在樹枝上（不懂就看第一張配圖）！
玉帶林中掛固然暗指林黛玉，但也表示林黛玉后面面對的風刀霜劍的環境。林黛玉明顯被一個腰懸玉帶的勢力點擊上了。八十回通篇，只有北靜王一個人腰懸玉帶：
寶玉舉目見北靜王水溶頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物……
這是前八十回唯一出現的一條玉帶！是林黛玉和北靜王第一個瓜葛。
隨后北靜王親手從手腕上擼下：圣上親賜鹡鸰香念珠一串送給寶玉——北靜王連皇帝賜給的東西不但隨便戴在手上，還隨手送人，好大的架子，豈不是大罪——這串珠最后賈寶玉竟然轉手送給林黛玉，被林黛玉隨手丟下，什么臭男人戴的，我不要！這是林黛玉與北靜王第二個瓜葛。
第三個瓜葛，王熙鳳生日，賈寶玉偏去祭奠金釧兒，回來借口北靜王小妾死了，突然這一筆，不但讓人觸目驚心，甚至有感埋伏了后事。北靜王妾死要再娶？還是北靜王妾死去祭奠？賈寶玉這次什么都不顧的祭奠是祭奠金釧兒還是北靜王小妾？還是北靜王小妾林黛玉？和五十八回賈寶玉囑托黛玉丫頭藕官：
“以后斷不可燒紙錢。逢時按節只備一爐香，一心虔誠，就可感應了。我那案上也只設一爐，我有心事，不論日期，時常焚香。隨便清茶便供一盅茶，有新水就供一盞水，或有鮮花，或有鮮果，甚至葷羹腥菜都可，只在敬不在虛名。
豈不是與寶玉當日水仙庵情節相同？而寶玉最后祭奠林黛玉當也如此！還沒完，林黛玉與北靜王還有瓜葛。
第四個瓜葛，賈寶玉戴著北靜王給的蓑衣去看林黛玉。林黛玉覺得新鮮，賈寶玉說：
“這三樣都是北靜王送的。他閑了下雨時在家里也是這樣。你喜歡這個，我也弄一套送你。黛玉笑道：“我不要它。戴上那個，成個畫兒上畫的和戲上扮的魚婆了。”
有人覺得黛玉這句話預示她和賈寶玉是一對。可北靜王豈不是也有？除了這個，林黛玉還有一次和北靜王的瓜葛，這次直接拋頭露面，還收了人家的禮物！
早有人將備用禮物打點出五分來：金玉戒指各五個，腕香珠五串。南安太妃笑道：“你姊妹們別笑話，留著賞丫頭們罷。”五人忙拜謝過。北靜王妃也有五樣禮物，余者不必細說。
賈母生日，林黛玉等五人出來拜見南安太妃，北靜王妃當時就在坐。還同南安太妃一樣見過林黛玉，并賜了禮物。有人覺得奇怪北靜王如何知道林黛玉，顯然這次北靜王妃就直接見過。其實北靜王能知道林黛玉一點不奇怪。皆因寶玉那一群人知道林黛玉的大有人在，薛蟠見過等于所有人都見過了。而賈寶玉有一次將林黛玉的詩文抄在扇子上帶出去賣弄，都不排除被北靜王發現。
人和人的緣分就是這樣，有一點緣分就可以有無限可能。何況北靜王與林黛玉之前有如此千絲萬縷的聯系？賈家到了后期江河日下，如果這時北靜王拋出橄欖枝要娶林黛玉做妾，賈政會不會答應？那個能讓女兒進宮，對大兒子充滿期望，能把兒子打的半死一心振興家族的賈政絕對可能答應。而這似乎也應了那句“風刀霜劍嚴相逼”，要問賈母哪去了？誰敢保賈母不是死了？五十七回紫鵑和林黛玉說：
趁早兒老太太還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。俗語說，‘老健春寒秋后熱’，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得趁心如意呢。公子王孫雖多，哪一個不是三房五妾，今兒朝東，明兒朝西？要一個天仙來，也不過三夜五夕，就丟在脖子后頭了，甚至于為妾為丫頭反目成仇的。若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了。
這里透露了太多內容，第一賈寶玉和林黛玉賈母至死沒做主；第二，賈母極可能突然病逝“老健春寒秋后熱”；第三，賈母死了，林黛玉只能任人擺布；第四，賈寶玉會把林黛玉三夜五夕丟開么？顯然不是，那除了賈寶玉這個公子，自然極可能是北靜王這個王孫了。
我認為八十回后北靜王一定有求娶林黛玉的動作。賈母死后，賈政成了林黛玉的監護人，賈政為了自家利益犧牲了林黛玉（人參養榮丸）同意將林黛玉嫁給北靜王做妾，林黛玉后期的身份并不十分高，父母雙亡，家族斷絕是命格缺失的人。古人迷信，是需要對生辰八字的。林黛玉這樣的命格就非常不利。給王爺做妾未必是看不起她。寶黛愛情絕無可能下，油盡燈枯的林黛玉淚盡而亡，賈寶玉對家族失望，黛玉死后娶了薛寶釵，婚后拋開薛寶釵離家遁世。賈家也分崩離析！
說在最后。很多人把《紅樓夢》設置成若干禁忌，認為林黛玉就應該遵從寶黛愛情，誰也碰不得，其實并不是這樣的。八十回后發生了很多故事是難以預測的。八十回前有線索，大家通過自己的理解去認知，并不算錯。寶黛愛情的失敗僅僅是世俗不容，王夫人不同意么？為什么不能有外界未知的干預呢？不是說林黛玉就一定要和北靜王產生瓜葛，而是二人確實接二連三有這些牽扯。我也愛林黛玉，認為她質本潔來還潔去，可這世界未嘗能如愿。很多人過高的低估了林黛玉的身世。有林如海的時候她是炙手可熱的千金大小姐，父母雙亡后，林黛玉成了一個不吉的人。古人的迷信就可以讓林黛玉深陷被動。王夫人不滿意林黛玉未嘗不有這一點因素。賈政為了家族，連女兒元春，探春都能犧牲，犧牲林黛玉又算得了什么？社會的現實和人性是一定會呈現在林黛玉面前的。年紀到了，嫁不了賈寶玉，難道做老姑娘么？賈家必然會張羅給林黛玉找婆家，不是北靜王，也可能是張三李四，這是現實。很多人過于迷信寶黛愛情，以至于讓很多明擺著的線索成為禁忌，碰不得，說不得。我認為沒必要。百家爭鳴本就是好事。提出觀點一起探討，沒有誰是定論！誰的論點高明就學習誰的。這才是愛《紅》之人的責任。并不是成自己的一言堂！唯我獨尊，或者我問認定是這樣，就是這樣！那樣很幼稚！
最后本文寫的太長，就分兩次發表過，收獲罵聲無數，也收獲支持無數。今天本著初衷發表這里，支持反對您隨意。開心就好！
北靜王這么年輕還是首位，我認為只能是皇帝的兄弟，不可能反叛皇帝
別忘了，林黛玉又叫瀟湘妃子
人生三恨之一紅樓未完
后四十回，所謂從八十回后續起的、在所見清代續書中是唯一的，它極有可能就是前八十回作者的統稿不及的文本。寶玉娶寶釵后，等待林黛玉的，成為北靜王的侍妾或類似的遭遇已經不錯，這就是“風刀霜劍嚴相逼”了，以作者的聰明，不會讓側枝繁衍起來，劉心武卻不明白這個。
探春這個好像賈政是持反對意見的吧？
玉帶一說很有說服力
我也覺得北靜王跟黛玉后面有些瓜葛，只不過黛玉一心不從
個人相信北靜王和林黛玉的確有姻緣，只不過黛玉不愿最后郁郁而終，賈珍給秦可卿買棺槨的木材，可從秦可卿出身分析，她的身世極其不簡單，是可以使用壞事王爺的木材的。賈府他們不會是不把皇帝放在眼里，就像忠順王讓人去要琪官，賈政戰戰兢兢，賈府不會不在意皇權。（個人觀感）
這是純椊是胡說八道，史書中林黛玉應是北靜王的祖母，而在小說中用林黛玉的皇太妃的身份抨擊與賈家有千絲萬縷的關系并給賈寶玉有一腿真是子虛鳥有的這事情透露出康熙未至乾隆三年的九子奪嫡的余波波及以蘇州杭州江寧三大織造相繼被抄交部議處網開一面，而乃是天子腳下閑散的官員士紳，不料以弘皙謀朝篡位江寧織造只情不報就地處決
神瑛侍者以天河水澆灌靈芝草，賈寶玉林黛玉水溶，三人之間本有仙緣，來到人間也自有機緣，寶玉如是神瑛侍者，黛玉就是那仙草，北靜王水溶便是那天河水。