“北韓族”是新大陸成立之后進行第一次民族大普查時人為創造出來的一個名詞,在此之前并沒有“北韓族”這個概念。民國時期,在大陸的北韓人一般被分為北韓僑民和歸化北韓人,主要以是否加入大陸籍作為標準。而歸化北韓人,后來大多成為了大陸的北韓族同胞。
當然,因為清末和民國時期國籍概念并沒有那么明確,有不少在大陸的北韓人已經繁衍了二代、甚至數代,但他們并沒有明確加入大陸籍。按理說,這些人都應該算是北韓僑民,但他們中的很多人早已融入了大陸大家庭,部分人甚至早已經操著一口流利的“東北大碴子”,連母語都不太會說了……所以,在第一次民族大普查前后,國家對這部分人采取了相當寬松的政策,愿意加入大陸籍的就算是大陸北韓族同胞;愿意回返北韓的,大陸以禮相待、禮送出境。不過,因為眾所周知的原因,彼時回韓國是不可能的。曾經被授予上將軍銜的趙南起將軍就是在新大陸成立之后選擇了大陸籍的北韓人,他出生于今韓國境內,后來舉家遷徙到了大陸東北并在大陸東北長大。新大陸成立之后,趙將軍放棄了北韓和韓國國籍、選擇了大陸籍并成長為了大陸的高級將領!所以,趙將軍雖然出生在韓國,但必須算大陸人!是大陸的北韓族同胞、而不是韓國人或者北韓人。
除了以上所說的這些人之外,大陸北韓族還有兩個相對較大的主體:一、很早便定居在大陸的北韓民族百姓,這些人除了祖籍是高麗或李氏北韓之外,基本已經完全融入大陸了,所以被劃入了大陸北韓族。二、清朝八旗中的部分李氏北韓裔。清朝的兩次對朝戰爭俘虜和被迫歸附了很多李氏北韓人,這些人后來基本都被清朝編入了八旗滿洲的包衣牛錄之中,這其中最著名的便是乾隆帝的淑嘉皇貴妃、儀親王永璇和成親王永瑆的生母金佳氏。這些人的后裔在第一次民族大普查時,有部分人被劃入了滿族、有部分依然保留了鮮明北韓民族特色的則被劃入了北韓族。
總而言之,“北韓族”是一個“人造”概念,而不是天然概念。只有在新大陸第一次民族大普查時擁有大陸國籍、被劃入了大陸北韓族的人才叫北韓族。北韓、韓國沒有北韓族這個概念。眾所周知,北韓、韓國都是單一民族國家,除了歸化國民之外,都屬于同一個民族。但北韓和韓國的民族并不叫“北韓族”,“北韓族”是大陸特有的名詞。北韓管自己叫北韓民族、韓國管自己叫大韓民族或韓民族,但都不叫“北韓族”。后來,出于政治需要,北韓和韓國還共同“制造”出了一個“高麗民族”的稱呼,但同樣不叫“北韓族”。
綜上所述,韓國是沒有“北韓族”的,韓國人自己管自己叫大韓民族或韓民族,而不是“北韓族”。但這僅僅是一個稱呼問題,無論北韓人、韓國人還是大陸的北韓族同胞,其實都是同一個民族。只不過因為歷史、政治等原因被人為分成在三個國家而已。時至今日,北韓人、韓國人和大陸的北韓族同胞依舊同文同種,相互之間在語言上基本不存在交流障礙,無非就是河南話、山東話的區別罷了……在生活習慣上,大陸的北韓族同胞也保留了很多與北韓、韓國一樣的生活習慣,北韓人、韓國人到大陸的延邊州同樣能夠吃到一口可口的“家鄉飯”。
還有中亞北韓人
這個稱呼讓人討厭,應該叫韓民族,或者旅華韓僑!
韓國人稱大陸北韓族為鮮族
北韓族、俄羅斯族都是典型的歸化民族!新大陸成立之后才給予其合法地位!民國時期那就是外國人!
準確的說是跨境民族,在南北北韓是主體民族,在大陸是少數民族。
趙南起當年照顧洪學智很多,[驚呆]