云中答題，相互學習。

鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美？美不美？

圣僧額頭汗滴涔涔，悶騷到耳根半天憋出一個字：美！

說什么王權富貴，怕什么戒律清規，只愿天長地久與意中人兒緊相隨……話說女王正愛戀伊、愛戀伊的唱著，突然一陣旋風將意中人兒卷走。

孫悟空忙騰空踏霧望旋風，追趕到一座高山，轉過石屏發現兩扇石門上面寫著：毒敵山琵琶洞。營救唐僧過程中孫悟空與豬八戒先后被妖怪的倒馬毒所傷，正在無計可施時，南海觀音菩薩化身老媽媽前來相助。告知此妖怪乃一只蝎子精，兩只鉗腳十分厲害，連雷音寺的如來佛祖也曾被傷過，若要降伏需去東天門的光明宮邀請昴日星官。

得知藥方后，猴子一個筋斗云翻到了東天門外，四大元帥說：“昴日星官今早奉玉帝旨意上觀星臺巡札去了。”遂去光明宮查看果然無人，準備轉身離去忽見一行士兵開道而來，后面正是身穿朝衣一身金縷昴日星官。

冠簪五岳金光彩，笏執山河玉色瓊。袍掛七星云叆叇，腰圍八極寶環明。叮當珮響如敲韻，迅速風聲似擺鈴。翠羽扇開來昴宿，天香飄襲滿門庭。

——《西游記》·五十五回

之后，昴日星官隨孫悟空下界，現出本相是一只雙冠子大公雞，昂起頭來約有六七尺高，對著妖精叫了兩聲，那蝎子精便渾身酥軟死在坡前。

昴日星官居于東天門光明宮，在凌霄寶殿玉皇大帝的麾下任職，是天庭的二十八星宿之一。主要負責的工作是司晨啼曉，外出辦事還有一排士兵跟隨，可見其官職也不低。不過，昴日星官降伏蝎子精時，露出的的原形是一雙冠子大公雞，按理說作為天上的神仙尤其是玉帝大帝的手下，出生應該是根正苗紅，在我們認知的潛意識里神仙是由人修行得道而成，而不是披毛戴角濕身卵化之物。

但是西游記里的昴日星官，又的確是一位貨真價實的神仙，且還居住在天庭的光明宮，下界降妖還是受觀音菩薩舉薦，觀音菩薩舉薦的人會是妖邪鬼怪嗎？

今天我們就來看看大公雞昴日星官，為什么能成為天庭的神仙？

一、昴日星官不僅是一位神仙，還是天庭里的正仙。何為是正仙呢？正仙可以面見玉皇大帝與王母娘娘，而副仙沒有這個資格。《封神演義》里廣成子在燃燈道人的指點下求借天地四方旗，經過一番奔波只缺素色云界旗便可萬事大吉，但眾人都聞所未聞沒有眉目。此時，龍吉公主告知素色云界旗在母親瑤池金母哪里，但只有南極仙翁能去借。

為何只有南極仙翁能去借呢？這就是涉及到一個職稱的問題了。因為人家南極仙翁是正仙，而廣成子等人作為玉虛宮十二上仙還沒有轉正，也就是副仙職稱，還沒有開啟單獨去天庭或瑤池的權限。

光明宮中，昴日星官說：“本欲回奏玉帝，奈大圣至此，又感菩薩舉薦，恐遲誤事，小神不敢請獻茶，且和你去降妖精卻再來回旨罷。”昴日星官奉旨去觀星臺檢查工作，回來后原本是要向玉帝匯報，可見星官具備出入天庭的資格，既然如此那就是正仙身份。

那么，昴日星官這個正仙身份是怎么來的呢？我告訴你既不是偷的也不是搶的，是太上無極混元教主元始天尊親封的，這是正規渠道來的相當名正言順。萬仙陣大決戰時，通天教主大旗一揮調出二十八星宿，卻被赤精子等人祭起四把寶劍頃刻間送去了封神臺，而其中有一位就是昴日星官。

鐵樹開花怎得齊，陰神行樂跨紅霓。只因無福為仙侶，斬將封為昴日雞。

——《封神演義》·八十三回

第九十九回姜子牙封神，二十八星宿的名單里昴日雞黃倉，就是后來光明宮的神仙昴日星官。

封神榜榜單是以人、闡、截三教為主要來源，而通天教主的截教號稱萬仙來朝，向來奉行有教無類，因此門下弟子大多出身不正。但封神榜是觀眾仙根行深淺，或仙或神各成其器，政策是寬松的并非一棍子打死。即使截教的弟子出生再不正，可追根溯源畢竟是玄門鴻鈞一脈。

榜單大多是截教中人，而寬松的政策其實也就是考慮到了截教的因素。所以，截教的弟子盡管出生不正，但是只要不犯太大的過錯，并不影響上榜封神。成仙道或許有點難度但進神道應該富富有余，不然通天堂堂一教之主也太無能了，說的深一點這是打鴻鈞老祖的臉呢。

二、昴日星官這只大公雞出生不凡，西游第七十三回，唐僧師徒在黃花觀中了觀主百眼魔君的棗茶之毒。參加龍華會路過的黎山老母，指點孫悟空去紫云山千花洞去請一位毗藍婆菩薩。

毗藍道：“你那繡花針，無非是鋼鐵金針，用不得。我這寶貝，非鋼，非鐵，非金，乃我小兒日眼里煉成的。”行者道：“令郎是誰？”毗藍道：“小兒乃昴日星官。”

——《西游記》·七十三回

這位毗藍婆菩薩是昴日星官的母親，孫悟空初見時一副道姑裝束，是“腹中久諳三乘法，心上常修四諦饒。悟出空空真正果，煉成了了自逍遙。”所謂“三乘”是指聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。在佛教中將苦、集、滅、道稱為四諦，“諦”為佛經中所指的真理。然無論三乘還是四諦都是佛教的頂尖修行法門，能達到此修為皆可求無上菩提愿度一切眾生。

毗藍婆是十羅剎女之一，原本是食人的女鬼，后守護佛祖誦《法華經》而得道修成正果成就菩薩位。對孫悟空說自參加盂蘭盆會三百年不曾出門，隱姓埋名無一人知曉。如來佛祖抬眼便觀盡四大部洲，而毗藍婆卻稱無一人知曉，言外之意是可以躲過如來的慧眼。正是有這樣的實力，所以在西游里毗藍婆與烏巢禪師、菩提老祖都被稱之為高人、大神。

黎山老母乃當年從萬仙陣離去的截教弟子無當圣母，是碧游宮五大圣母之一，論地位道行不在十二金仙之下，西游中的地位似乎還猶勝三大士。毗藍婆菩薩說沒人知道自己的所在，但黎山老母一清二楚，甚至連其脾性還頗為了解，這說明不是故人便是熟人。三大士在佛教中僅次于如來的存在，黎山老母又在三大士之上，那么老母的地位實力可想而知。

老母告訴孫悟空去找毗藍婆菩薩，但又叮囑不可說出自己的姓名，擔心毗藍婆生氣怪怨，由此可以看出毗藍婆的地位似乎不亞于黎山老母。唐僧師徒遇難一般情況下都是觀音菩薩出手，而黃花觀為何安排了黎山老母呢？

百眼魔君又稱多目怪，原形是一條蜈蚣兩脅下有千只眼可放出金光黃霧。毗藍婆菩薩是多目怪的克星，但由于地位道行高深又處于清修，需要實力等同的人方能去邀請。觀音菩薩的地位定然是不及毗藍婆，所以安排了地位更高的黎山老母。

所以，像毗藍婆這樣一尊大神，兒子昴日星官就算是一只大公雞，在天庭安排個神位應該不成問題。再者道行高深已成正果的毗藍婆菩薩，兒子昴日星官也是有一定的實力。

三、佛曰：眾生平等，萬物皆有靈性，在佛的心中沒有人與物的區別，只要誠心向善苦歷修行皆可成仙成佛。那白素貞是一條蛇不也飛仙了嗎？二十八星宿都是天庭的神仙，不只昴日星官是大公雞，其余像奎木狼、張月鹿、婁金狗等原形都是動物。孔宣原形是一只孔雀，后來被封為孔雀大明王菩薩，羽翼仙是金翅大鵬雕最終也修成了正果。骷髏山石磯娘娘原形還是一塊石頭，被封為月游星君同樣是天庭的神仙。接引道人與準提是蓮花化身，二人開創西方教。

世上飛禽走獸、奇花異草，神話里修行得道位列仙班的無所不有。因此，成仙或者成佛不在于人或者物，更不在于原形是什么，重要的是修行的心與修行的道。倘若行善事走正道，即便是區區一只螻蟻也能成仙。

做人又何嘗不是這個道理呢？

大家好，我是@云中之筆。歡迎朋友們留言點評，一起交流學習。我在頭條等你，不見不散！