農村老話：“凳不離三，門不離五，床不離七，桌不離九”如何理解？

在古代魯班是匠人的祖師爺，也就是說，工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉魯班。

魯班是春秋時期魯國人，又稱公輸班。據說他擅做各種攻城的云梯。

不僅如此，他還做了一些活靈活現的木鳶，這些木制品就如注入靈魂一樣，像真鳥一樣飛在天空，估計這是最早的“機器鳥”。

相傳魯班發明了鋸，國小課本上我們都學過。河北有一首民歌叫做《小放牛》，歌中唱道：“趙州橋（來）什么人來修……，趙州橋（來）魯班阿公修。

其實趙州橋不是魯班修的，而是由隋朝匠師李春設計并建造的，這是典型的“張冠李戴”。

不管怎么說，魯班是古代的一位牛人，他還利用空閑時間寫了本專著——《魯班書》，民間則稱之為《缺一門》。

為什么又叫《缺一門》呢？

原來書中有許多神秘的東西，如果有人要學，這個人必須在“寡、鰥、獨”這三樣中選一樣。換言之，學這門知識的人要么絕后，要么孤獨終老，總之要有缺憾。

書中除了記錄神秘的法術之外，更多的是記錄對工匠的工藝要求。

其中有這樣一句話：“凳不離三，門不離五，床不離七，桌不離九”，這話是什么意思呢？

魯班對各種木匠活有具體要求：“凳不離三”是指木匠做木凳的時候，木凳的長、寬、高尺寸必須帶“3”。比如1尺3寸，3尺3寸，2尺3寸等等。帶“三”有什么說講呢？

魯班認為“三”諧音“山”，這樣制作出來的凳子如“三山五岳”，“穩如泰山”，人坐上去不至于摔倒。

“門不離五”是指做門時，門的尺寸都要帶有“5”這個數字。比如門的高、寬、厚度都要帶有數字“5”。比如6尺5寸，4尺5寸，5尺5寸。魯班認為“五”諧音“武”，門本來就是看家護院防賊的，門子威武可以嚇退盜賊，門子威武不容易被破壞，“武”寓意著結實堅固的意思。另外是“門迎五福，五福臨門”的寓意。

“床不離七”是指制作床的時候，床的尺寸長、寬、高都要帶有“7”的這個數字。為什么要帶“7”呢？魯班認為“七”諧音“妻”，床的尺寸帶“7”寓意床上有“妻”。

床上有妻才能家庭和諧，才能家族興旺，才能傳宗接代。比如床的尺寸8尺7寸，7尺7寸，5尺7寸等。

“桌不離九”是指桌子的長、寬、高尺寸里必須帶有“9”這個數字。比如6尺9 寸、7尺9寸，5尺9寸。魯班認為“九”諧音“酒”，桌子上不離酒則說明家庭富有。另外“九”諧音“久”，意思是說桌上總有酒，這種日子長長久久。

從上面可以看出，魯班的這些具體規定其實是為了討口彩，雇主理解了其中的含義就會痛痛快快付給工錢。在古代蓋房修屋打造家具是一件大事，誰也愿意圖個吉利。

相傳在古代沒人敢拖欠木匠的工錢，據說木匠都會《缺一門》里的法術，如果你不給他工錢，他會暗中做手腳，所制作的東西會妨礙主人的好運，甚至會給雇主帶來災禍。魯班規定這些具體的數字，更增添了木匠的神秘化。

隨著歷史的發展，現代家具都是用機器生產，都是用螺絲或者鐵器組合，木匠的技術逐漸失傳，現在的木匠根本不懂這些說法。對于民間的一些俗語，我們要持批判的態度，取其精華，棄之糟粕傳承繼承下來。

文/秉燭讀春秋