《說岳》是一部描寫岳飛以及其后代抗金事跡的小說，以歷史人物為原型，加入諸多原創人物以及演義內容，其中男性武將占據了主導地位，而女性武將著墨較少，據統計，說岳全書中僅有八名有過動刀經驗的女性，而且大多數還是來也匆匆，去也匆匆的。

下面就來盤點一下說岳全傳中的八位女將，其中又是誰的功勞、武藝、道德可位居第一呢？排名不分先后，僅以出場順序而言。

梁紅玉：出場于第十六回，八女將中唯一的正史人物，為兩狼關元帥韓世忠夫人，官拜五軍都督，深諳兵法，精通治軍。

原為京口營妓，后嫁于韓世忠，生子韓尚德、韓彥直，初登場時就就展現了過人的冷靜氣度，在韓世忠、韓尚德攻打金營生死未卜時，又遇到金兀術來搶兩狼關，梁紅玉披甲上陣，冷靜應對，連兇殘慣了的金兀術都不由得贊一句“女中豪杰”。若不是天有異象，將幾門九牛大將軍炮給炸了，兩狼關也未必會丟失。

由于失守兩狼關，韓家就此沉寂了一段時間，直到趙構被圍困于牛頭山時，韓世忠才帶著梁紅玉、韓尚德等人一起出山，率領數萬汝南賊寇勤王，后被任命收復金陵的重任，可是路途走到一半才收到金陵已經收復的消息，于是梁紅玉建議將軍隊駐扎在狼福山，切斷金兀術退路。

之后金兀術被岳飛打敗逃往北方，途中被韓家大軍截斷于金山一帶，梁紅玉親冒箭矢，擂鼓助威，協助丈夫指揮數萬軍隊進退，最后全殲金兀術大軍數萬，將其圍困在黃天蕩一帶，金兀術在奸細的幫助下，只率領了數百人逃命，此后無力南下，大宋的氣數就此延續了下來。

在岳飛含冤被害后，梁紅玉得知了秦檜要斬草除根時，孤身進入秦府，指責秦檜之妻王氏謀害忠良，要秦檜當面出來對質，結果把秦檜嚇得不敢露面，只能派人去和梁紅玉說，已經將滅族改為抄家，岳帥家人也都判了流放之刑才作罷。

梁紅玉親自保護岳家眷屬，并和岳夫人義結金蘭，保住他們一起將岳帥遺骨安葬，在岳家三百余口流放云南時，梁紅玉也派了心腹家臣護送，終于使他們安全到達云南，引發后面岳雷掃北的故事，如果沒有梁紅玉的話，則岳家三百余口免不了項上一刀，說岳恐怕也就從此完結了。

樊氏姐妹：第三十五回出場，樊家莊莊主樊瑞之女，一人手持青萍劍，一人手拿日月刀，眉如新月，臉映桃花。

其實該不該把她們算進來都是個值得商榷的問題，樊氏姐妹更多是用來湊數的，倒是她們的父親樊瑞，因其名與《水滸傳》中的混世魔王樊瑞一樣，兩人所在的年代也相差不遠，樊家莊的樊瑞，到底是不是混世魔王，這倒是引起了不小的討論。

樊氏姐妹出生于八卦山樊家莊，父親樊瑞，兄弟樊成，湯懷、孟邦杰兩人奉命壓糧，在八卦山腳安營后，出外狩獵，湯懷箭中一鹿，鹿受痛逃入山林，被樊氏小妹一箭射倒，被一眾女兵搶去了。湯懷、孟邦杰眼看著到嘴的鴨子都飛了，急火攻心要搶回來，樊氏姐妹不敵落敗，急忙趕回去樊家莊。

湯、孟兩人追趕，后在老莊主樊瑞的調解下，雙方冰釋前嫌，還成就了兩段戰場佳緣，婚事成后，湯、孟二人繼續上路，與老丈人、妻子道別，樊氏姐妹就留在了樊家莊，沒有跟著丈夫，倒是其弟樊成，許下了“兩年內助岳帥破金”的承諾，為日后樊成征戰沙場，大破金兵埋下了伏筆。

巴秀琳：出場于第六十七回，平南關總兵巴云之女，座下紅鬃馬，手持日月刀，長得極美，明是仙女下凡，卻錯認為昭君出塞。

在岳雷來到了平南關的時候，手下韓起龍、韓起鳳請命去攻打平南關，韓起龍與守將巴云大戰十幾個回合，巴云不慎被韓起龍一鋼鞭打得口吐鮮血，敗陣而歸，其女巴秀琳在聽說此事后，怒而替父上陣，勇氣可嘉無奈本事不大，三十幾回合后被韓起龍打敗，巴秀琳撥馬而走，被垂涎其美色的韓起龍一路追到問月庵。

問月庵這一情節也頗有封神里土行孫強迫鄧禪玉的情節，巴秀琳在庵中躲藏，本想等韓起龍走后再離開，可是庵內尼姑不厚道，把自己的藏身之地指了出來，無奈之下，巴秀琳躲在門后，打算拼死一搏，結果技不如人，反而被韓起龍擒住，肌膚相親之下，巴秀琳也半推半就就從了韓起龍。

本來這事說起來也沒人會怪巴秀琳，形勢比人弱也是沒辦法的事，可是巴秀琳不該有夫忘父，在明知父親巴云身受重傷的情況下，還詐騙進關，直接到父親面前說自己已經是岳營的人了，直把老父親氣得一口老血吐出，活活氣死了，事后裝模作樣地大哭一場，也就了事了。

石鸞英：出場于第六十七回，比巴秀琳晚一些，盡南關總兵石山之女，頭戴螭虎鳳頭冠，身穿鎖子魚鱗甲，儼然扈三娘，賽過羅剎女。

石鸞英的遭遇和巴秀琳差不多，其父石山在打斗中被牛通一刀砍傷肩膀，回家后讓女兒披甲上陣，去報一刀之仇，石鸞英領命出陣，與牛通大戰先敗后勝，其法寶石元寶、玉如意百發百中，所到之處人身、馬匹無不受傷，牛通被打中了腰眼，也算是懲罰了一下他的好色。

可惜強中自有強中手，牛通遇到了施鳳、湯英兩位舊岳帥麾下的后代，兩人是石山義子，熟知石鸞英元寶、如意的厲害，獻計先將牛通綁入關內，再從里發難，斬殺石山，強奪石鸞英，牛通依計而行，果然得手，殺害了老丈人，搶了石鸞英為妻。

雖說石鸞英和巴秀琳的結局一樣，都是被納入對手的陣營，但石鸞英的結局很明顯比巴秀琳要慘一些，她是中計被俘，無可奈何才從了牛通的，不像巴秀琳那樣，被俘就被俘了，為了保全自己連老父的命都不顧，也真是讓人寒心了，而且以牛通他那惡神一般的面孔，恐怕也夠惡心石鸞英一輩子了。

西云小妹：出場于第七十八回，比瑞仙公主要早，鷂關總兵西爾達之女，身懷多項絕技，可惜看人不明，被伍連坑死了。

岳雷掃北的時候，牧羊關守將完顏壽派人去向朝廷求援，金兀術調派了鷂關總兵西爾達前往救援，西云小妹也隨父出征，后在牧羊城下，西爾達與岳霆大戰三四十回合，西爾達年老力衰，精力越斗越弱，被岳霆一槍刺死于馬下，親眼見到父親慘死的西云小妹，戴孝披甲上陣。

西云小妹武力雖高，僅就純武力而言卻比不上岳霆、樊成這些猛將，對岳庭僅七八回合就敗下陣來，在岳霆追擊的時候，西云小妹手拿陰陽二彈，放陰彈打傷了岳霆，后與前來救援岳霆的樊成單挑三四回合，再以陽彈打傷樊成，之后一直在陣腳看著的伍連挺槍來救，而西云小妹的悲劇也就這樣開始了。

伍連長得唇紅齒白，又是少年英俊，把番邦來的西云小妹給看得五迷三道的，居然起了許配之心，伍連本事不高，在西云小妹特意留手的情況下還打了十幾個回合，但架不住人家帥啊，被西云小妹用白龍帶捉去后，一片真心要嫁他為妻，也就是因為這樣，在完顏壽與陸文龍鏖戰時，西云小妹坐視不救，眼睜睜看著主帥與三千金兵被全滅，可即便如此，伍連依舊看不上西云小妹，倒看上了美若天仙的瑞仙郡主，在兩人的合謀下，西云小妹在牧羊城破之際，被埋伏在一旁的伍連斬殺了。

瑞仙郡主：出場于第七十八回，金國元帥完顏壽之女，雖是外敵，但和西云小妹一樣，都是遇到渣男的苦命人。

瑞仙郡主也是來去匆匆的女子，長得明眸皓齒，有傾國傾城之絕色，但論其武藝則根本就不能稱得上一位武將，樊氏姐妹至少還身穿盔甲，手拿兵器，手下還有一支娘子軍，頗有點孫尚香的感覺，可瑞仙郡主真正出場僅比烏靈圣母早一點而已。

在全書中，郡主唯一一次動刀也只是在對付誤闖入閨房的伍連時，劍指伍連而已，雙方沒有動過手，在伍連那張騙死女人不償命的嘴里，瑞仙郡主相信了伍連，最后在岳雷的做主下，嫁給了伍連，匆匆落幕了。相比較瑞仙郡主和伍連“有情人終成眷屬”的結局來看，西云小妹的下場可就悲催了。

說實話，瑞仙郡主的結局完全可以用強迫二字來說明，在深夜身邊無人之時，遇到的又是伍連這樣的有武功的人，她不從又該如何？再者父仇未報，殺父者又是當時唯一的感情寄托西云小妹，國仇、家恨該如何抉擇，這恐怕是這位一向錦衣玉食慣了的郡主所不能承受的，她最后的妥協，也頗有扈三娘被逼上梁山的境遇。

烏靈圣母：真正出場于第七十九回，修煉于萬錦山千花洞的道姑，原型為烏龍精。

同樣是來去匆匆的女將之一，同樣的也是比較勉強稱得上武將的，畢竟烏靈圣母乃烏龍精化身，法力極高，手下還有三千魚鱗軍，說她的武將主要還是因為她擺出了一個烏龍陣，同時又喜歡用鑌鐵鋼刀這樣的猛男武器，老實說此人是男是女我還保留著意見，大概修煉得道者，也就不在乎男女這樣的俗身吧。

此人出場最晚，篇幅極少，只有兩篇，其中一篇還是僅僅提到名字而已，加上應金太子兀術所請出山，在蜃華江邊擺下陣法，給岳雷、關鈴等人造成了不小的麻煩，屬于反派角色，其真身又是一條烏龍，就更加不討喜了。不過烏靈圣母的本事也確實有過人之處，如果不是正統道派出身的施岑出手相助，恐怕岳雷等人也過不得這關了。

烏靈圣母屬于劍走偏鋒的修煉者，本事比不上施岑，威力極大的烏龍陣輕而易舉地就被施岑破了，連手下練了許久的三千魚鱗兵，也被施岑的鐵嘴火鴉啄瞎了眼睛，被宋軍全生擒了過去，烏靈圣母只一招就被施岑捉住了命門，最后在苦苦求饒之下，被施岑帶回山囚禁起來了。

總結來看：論道德、論才能，則梁紅玉的第一之位是實至名歸的，其他人要么道德有虧，要么描寫不多，不如梁紅玉那般生動、有血有肉，可要論陣法而言，梁紅玉與烏靈圣母可能在伯仲之間，烏靈圣母擅長邪術，這一點或許是梁紅玉的克星。

而要論戰場武力的話，則推西云小妹和石鸞英兩人，雖然女性武將武力值不高是通病，但這兩人都有法寶相助，西云小妹有打人的陰陽二彈，以及綁人的白龍索，石鸞英則有專門偷襲打人的石元寶和玉如意，從這一點來看，石鸞英的法寶不夠西云小妹的全面，真打起來的話，恐怕西云小妹還是技高一籌的。

作者/一貳一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后亂編，喜歡點贊！