貴州銅仁印江縣為什么會用紅棺葬?

我是貴州銅仁人,聽印江的朋友說,這里邊流傳著一個故事,在唐朝初年,思邛(印江縣古名)城南有一戶曹姓人家,家境貧寒,生有一子,勤學,聰慧過人,赴京殿試,高中狀元。榮獲皇帝及在朝文武達官于文德殿設宴召見,席間,皇帝詢曹狀元之家況,狀元興致正濃,隨口賦詩以答:’白日千人拱手,黑夜萬盞明燈;千根柱頭落腳,萬馬歸巢盈門;天懸亮、扭轉乾坤;風掃地、肩擔日月;八十人挑水、七十人煮飯;三艘鹽船下河,一只不返打淡。’在朝文武大臣聽聞無不暗自為之震驚,殿宴散,紛紛攬袖上奏:“曹狀元文才超群,家業宏隆,千軍萬馬,羽冀豐滿,加之聰慧過人,若當朝得志,八方歸心,必起異心,謀朝奪位易如反掌,豈非禍患無窮?應立斬!”皇帝正有此意,于是莫須有下旨“欺君罔上、圖謀不軌”,推出午門斬之。斬了曹狀元,皇上恐“曹家軍”起兵,密旨兵部,令御林軍點精兵六萬,嚴陣待命迎戰。又發欽差大臣去思邛察訪,來到曹狀元家。曹家住山腰之上,時有云霧繚繞,該地名云半也,極目眺遠,農耕鋤禾。居家茅草,破房兩間,頂蓋絲茅草,四壁蘆葦桿。門前檐下螞蟻成群,熙熙攘攘往來于巢穴間搬運覓食。正在狐疑,從柴門里走出一衣衫襤褸之老頭,再瞧屋里,四壁空蕩,頂漏天光。里間灶前坐著一老太婆,正手轉磨子茫然干活。欽差所見仍覺不信,回頭再問地方當差之人,帶錯否?答:定是!哎,盡如此窮酸,心中甚怪!試著與老漢攀談起來:欽差問:“老人家高壽?”。老漢答:“空長八十了。”欽差問:“老婆子高壽?”。老漢答:“七十有余。”欽差問:“大伯以何營生?”。老漢答:“老太婆眼瞎,在家磨豆腐,我早晚賣豆腐,勉強糊口了。”欽差問:“你家可有鹽船?”。老漢答:“先生笑話,哪有鹽船?不過,有三只鴨子,要是有一只不回家下蛋,可就不足換鹽了,只好打淡。”欽差聽罷,沉吟半天,暗自神傷,長嘆道:可惜曹狀元,爾枉有滿腹文章,死得好冤啊!由是,欽差大臣已明真相。起程回稟皇帝:“白日千人拱手,黑夜萬盞明燈,千根柱頭落腳,萬馬歸巢盈門是其居家半坡,白日可見遠近耕農拱手鋤禾,黑夜屋頂蓑草稀疏,透見日月星辰閃爍,房舍四壁蘆葦是為千柱,螞蟻檐下成群,往來萬馬歸巢覓食;天懸亮、扭轉乾坤,風掃地、肩擔日月是其母目不明,轉磨扭轉乾坤即磨豆腐,父承風雨擔售豆腐,早晚日月倒影其桶內即肩擔日月也;八十人挑水、七十人煮飯是其父挑水,母煮飯也;三只艘船下河,一只不返打淡是其三只鴨子下蛋正好夠家用換鹽也,否則,打淡也。”皇帝恍然,自知其錯斬棟梁,悔恨交加!唯恐民怨沸騰,于是特賜曹狀元朱紅皇棺,追以顯爵,收尸予以厚葬,行皇殯之禮。同時,欽賜其雙親父老金銀若干,命地方官府常年奉養及至百年歸天,仍制紅棺送葬,行貴胄殯葬之禮。禮葬過程有趕信、哭喪、堂祭、山殯(清棺、封棺、定向、下葬、掩土)、頌上天經等。為念致遠,欽賜思邛(印江)之成人去世后,均享紅棺葬,以此悼念曹狀元也,其殯葬之禮也自此得以續。

3 条回复 A文章作者 M管理員
  1. 在印江縣脫貧攻堅工作一年,多次聽到印江縣死人使用紅棺下葬的講解,你這是最詳實的,只是校稿再細致些最好。

  2. 沿河曹家寨也是紅棺材,因為也是出了一個曹狀元

  3. 感謝,感謝