商朝國祚綿長,神仙看著不爽
商朝沒做錯什么,一直安享太平盛世六百余年。按照《封神演義》原著的說法,商朝延續了六百多年到了紂王這一代依然是沒有腐朽敗落的跡象:
文有太師聞仲,武有鎮國武成王黃飛虎;文足以安邦,武足以定國。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏,叁宮后妃皆德性貞靜,柔和賢淑,紂王坐享大平,萬民樂業,風調雨順,國泰民安,四夷拱手,八方賓服。
從上述表述來看,如果商朝按照這種穩健狀態發展下去再統治六百年似乎也不是難事。間或有些個別諸侯反叛也都是小打小鬧,掀不起多大風浪來,憑借聞太師的能力平叛這些叛逆不在話下。如果非要說商朝有錯的話可能就是統治時間太長了些,高高在上的大羅金仙尚且一千五百年要歷經一次殺劫,小小的人類憑什么能統治這么久而安然無恙呢?再者說天庭在昊天上帝領導下人丁不旺,頹唐已久,連工作人員都湊不夠數,與人間帝王統治下的太平盛世形成了鮮明對比。這讓包括昊天上帝在內的神仙非常不爽,有些沉不住氣了,漸漸的有了改造人間,改朝換代的想法。
師出無名,神仙玩陰招
仙界要毀滅人間一個王朝總要遵循天道公理,而不能師出無名。但商紂王作為人間帝王并未有何過錯,神仙不能無緣無故就去顛覆他的統治。然而要等著紂王主動犯下逆天大錯無異于癡心妄想。
不過神仙的能為終究遠勝人類,他們已經等不及了!昊天上帝發話了天庭人員緊缺需要找一部分員工到天庭聽差;此時元始天尊門下十二金仙恰逢一千五百年的殺劫。風云際會,只待借助一場人間戰爭來完成封神大戰。只可惜了截教門人弟子跟紂王一樣可悲,都是為了給闡教和天庭做嫁衣裳。神仙終于迫不及待喊出了周室當興的口號,開始堂而皇之干預人間王室興衰。神仙之所以選擇西周不是西周多好,而是西周是八百諸侯最有實力的,挑西周對抗商紂王神仙可以省卻諸多力氣。
紂王不壞沒有關系,神仙有的是辦法讓他變壞。還是女媧最了解自己親手所造人類的弱點。那就是色字頭上一把刀啊!女媧親自出馬,借助紂王為自己題寫的一首艷詩為由頭,安排了軒轅墳中的三只妖精:狐貍精、九頭雉雞精、玉石琵琶精化作三個絕世美女蠱惑紂王,使其荒淫無道,從內部蛀空商朝根基。可憐一代明主商紂王從此鬼迷心竅,終釀成大禍,將六百年成湯基業拱手讓于西周。神仙們順利展開封神大戰,完成了既定任務。
結語:神仙重用妖精使用邪術迷惑紂王有失公允,但是跟神仙講理無異于對牛彈琴,神仙一句天意就將自身的責任洗得干干凈凈。倘若當時是西周執政六百年,神仙同樣可以借助紂王的商朝推翻西周的統治。周朝與商朝不過是神仙們任意擺布的棋子而已!商紂王也成了最后的人王,從此后世間再無人王!
從神仙角度,截教是與商共命運的國教。享受著商的國運和供奉。(按一些設定,修為和劫難什么可以用王朝氣運擋災和加快修煉的,供奉這助力也好理解,修煉就是法侶財地嘛),人教和闡教是享受不到氣運加身紅利的。\n到商周大戰,就是商氣數將近(也保不準有什么奇奇怪怪法門能續),天道輪轉,人道當立。(人道就是指輪到人教承天道氣運,庇護人族了,所以太上老君是神仙戰爭里最不著急的一個,天命在他,他只要等著就行了,是他的都少不了。)\n人道當立,人族興而萬族退避,截教里代表的妖,獸這些族群都要退出舞臺。而這些妖,獸出身的仙們也不甘退出,這就是戰爭矛盾點之一。\n戰爭矛盾點之二就是闡教了,一來十二金仙殺劫臨身,二來后面承運的是人教,他們要想分杯羹就只能賣苦力納投名狀了。所以封神大戰,太上老君一點都不急,元始天尊倒是很積極。后面西方教賣人情也是同樣想分享氣運的。\n封神演義有一條貫穿全書的隱線(沒明寫,但歷史上老子的記載卻實打實的能解釋封神里各勢力動機因果的),就是周立國后,太上老君化身為老子演人道,教化人族:孔子傳說曾師禮老子,闡教的也能在人間立道場,后面又西去化胡為佛還了西方教因果。這隱線的三教一家,又引出《西游記》佛道之爭本源出一脈,卻在人間爭正統。
神話故事來說,商周之戰,人族氣運凋零,淪為仙界附屬,之前人,神,平等!
封神榜開始不是說紂王看上女媧雕像,做了一首詩,女媧知道了不高興😫
周之前,是天皇,地皇和人皇,三皇平起平坐,后面就沒有人皇了
最后一個人皇
周之前與神皇,地皇平起平坐,周開始君權神授。
上天不允許任何王朝存在這么久,從而團結人族對抗上天神族統治。紂王過于驕傲,目空一切,在祭祀女媧之時竟然提詩褻瀆女媧,挑戰上天神權。上天大神只有發動戰爭滅亡殷商,罷黜紂王。從此上天定下規局,自周秦后歷代王朝國祚不能超過三百年。
商紂王的手下好多比天上的神仙還厲害,比如孔宣
又不是神仙要推翻商朝,這是天道定數,如果天道不讓商朝滅就算是圣人也沒有辦法。順逆皆天[道]定,截教門人枉自癡,圣人亦不能逆天而行
那秦始皇是天子還是人皇?