我們這農村老人去世后,沒有“三七”這一說法,倒有“燒頭七”、“燒五七”“燒百天”、“燒周年”的說法,意思是:從老人去世這天算起,第7天、第35天、第100天、一周年都要去給老人上墳燒紙。之后每年老人去世的日子(祭日)也都要去上墳“燒紙”。除了這些習俗,當老人去世后,還有以下習俗。
準備棺材。之后會給老人準備一口棺材,我們這城為“成斂”,棺材就是死者的“房子”,會把老人的骨灰盒、生前衣物放在里面。棺材從里到外都要刷漆,(以紅色為主)棺材的前面還要雕或貼一個“夀”字。
成斂。把老人成斂到棺材時,子女和一眾親人在一旁候著,在所有親人的哭聲中,進行釘棺。
成殮后。棺材前掛幕幔,幕布前擺放祭桌,祭桌上擺祭品,桌兩邊擺燭臺,中間還要放香爐。祭桌上還要擺放遺像。棺材兩邊大都要鋪一些麥秸稈或是地毯。老人的兒子、兒媳、女兒要日夜守候在棺材兩側,直到出殯那一天。(作為死者兒子的兒子,在這期間是不能坐凳子的,對死者不好。)
披麻戴孝。老人去世后,所有親人按照與死者的遠近“關系”要穿孝衣、戴孝帽,就是“喪服”。在我們這,只要不出“五服”的近門,都要穿孝衣,表示對死者的尊重。(五服:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。)
拄哀杖。死者的兒子、兒媳、女兒手里都要拿著哀杖,大都數是楊、柳木的。在砍哀杖時,不管死者有多少兒子、兒媳、女兒,所需要的哀杖都要從一個樹枝上砍下來,表示近門近支,意思就是“一支子”人家。另外,死者大兒子的哀杖是最粗的,都不可以比他的粗,其余的,按年齡逐漸變細。
除此之外,在死者剛去世不久,村里的親朋好友會到死者家里“哭”和適當的撫慰:(帶著哭腔)怎么這么突然啊,俺✘✘多好的一個人,你說說怎么說“走”就“走”了呢,你們也別太難過,哎……。俗稱“哭喪”。
跟連云港差不多
河南南陽的,
廣東不是美國
活著多孝順點,比啥都重要,孝順孝順,孝了就順了
廣東省順得人
和我們這里(鄒城)基本上一樣 請問你哪里的