《西游記》里的長生不老“人生果”，為何只有金擊子才能擊落？

糾正一下：人參果，不是人生果。

人參果，又名草還丹。

原著中是這樣描述人參果的：

“三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，只結得三十個果子，果子的模樣，就如三朝未滿的小孩相似，四肢俱全，五官兼備。人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。卻是只與五行相畏。”

“這果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲時必用金器，方得下來。打下來，卻將盤兒用絲帕襯墊方可。若受些木器，就枯了，就吃也不得延壽。吃他須用磁器，清水化開食用，遇火即焦而無用。”

所以這個有長生效果的人參果，和五行相克，如果不用金器，人參果是沒辦法直接從樹上摘下來的。

那么后來悟空把樹推到，那些果子又是怎么落下來的呢？

原著里寫道：

“他的真身出一個神，縱云頭跳將起去，徑到人參園里，掣金箍棒往樹上乒乓一下，又使個推山移嶺的神力，把樹一推推倒。可憐葉落椏開根出土，道人斷絕草還丹！那大圣推倒樹，卻在枝兒上尋果子，那里得有半個？原來這寶貝遇金而落，他的棒刃頭卻是金裹之物，況鐵又是五金之類，所以敲著就振下來，既下來，又遇土而入，因此上邊再沒一個果子。”

也就是說，悟空的金箍棒棒刃頭是金的，所以和金擊子效果一致。

但人參果這種神奇的東西，并不是吳承恩前輩首創，在《述異記》和《大唐三藏取經詩話》也有提及。《述異記》里面說：“大食王國，在西海中。有一方石，石上多樹，干赤葉青，枝上總生小兒，長六七寸，見人皆笑，動其手足，頭著樹枝。使摘一枝，小兒便死。”

所以用金擊子摘它的靈感，應當來源于此。

這就是原著里的設定，非要問個原因，那就問問吳承恩是怎么想的了。

根據人參果可以延年益壽得長生，又衍化出一個說法，就是神仙也不是不老不死不生不滅的，神仙也會死亡，所以神仙們畢生所求也是長生。

這點在吳閑云先生的《煮酒論西游》中有詳細分析，吳閑云先生認為西游記中有三種長生的辦法

1、蟠桃

2、人參果

3、唐僧肉

偏偏這三個和悟空全都有關系。悟空把蟠桃園毀了，把人參果樹毀了，阻止唐僧不斷轉世輪回地被吃掉····

所以悟空大鬧天宮就是一場高層預謀的騙局，為了讓高齡的神仙失去長生自然死亡，給天庭空出編制，以便給其他妖精成仙提供機會。

而挑事的悟空明面上被佛祖鎮壓，實際上通過取經給洗白了。

到底吳承恩前輩有沒有這個意思，誰也說不清了，這就是名著的魅力，有無限種可能存在。

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文：祁門小謝