一、《水滸傳》里，水泊梁山上本就沒有多少歷史上的人物。

《水滸傳》是一部小說，是以《大宋宣和遺事》為藍本創作的。《大宋宣和遺事》是宋代的筆記小說輯錄，也是文學作品，而不是正史。

正史《宋史》里與宋江起義相關的記載有三處：《徽宗本紀》和《張叔夜傳》里提到了宋江“起河朔”，被宋朝廷派遣張叔夜撲滅的史實。《侯蒙傳》有宋江等三十六人“橫行齊魏”，不如赦免宋江，讓他們討伐方臘以贖罪的記載。但《宋史》里沒有提及宋江起義的三十六人具體是誰。

而《大宋宣和遺事》和龔開的《宋江三十六人贊》里的三十六人名單有出入，但其中都有晁蓋，《水滸傳》又擯晁蓋于一百八人之外。

我們憑借《大宋宣和遺事》，結合龔開的《宋江三十六人贊》和《水滸傳》本身，姑且把《水滸傳》里梁山泊三十六天罡加上晁蓋作為歷史人物。那就是三十七人。

二、金庸小說里，沒有水泊梁山上的歷史人物，因為故事發生的時間不同。

小說《水滸傳》的故事發生在北宋徽宗宣和末年。

金庸的十五部小說，《越女劍》是反映春秋戰國時期的故事；《連城訣》是反映元末明初的故事；《笑傲江湖》《俠客行》《碧血劍》是反映明朝的故事；《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》《雪山飛狐》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》《鴛鴦刀》是反映清朝的故事；《倚天屠龍記》是反映元末的故事。只有《天龍八部》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》三部小說與《水滸傳》發生的故事年代最近。

《天龍八部》的故事發生在宋哲宗年間，在《水滸傳》發生的故事前面，《天龍八部》里沒有梁山上的歷史人物。

《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》發生的故事在《水滸傳》以后，時間距離最近，《水滸傳》故事發生在宋徽宗宣和元年（1119年）到宣和三年（1121年）。北宋滅亡是宣和九年（1127年）。《射雕英雄傳》故事發生在南宋寧宗慶元五年（1199年）到成吉思汗逝世（1227年）。距離《水滸傳》故事近八十年。

《水滸傳》里的三十六天罡和晁蓋，最年輕的大概是史進。史進出場時十七八歲，參加宋江起義時大概二十來歲。史學家認為史進就是后來的農民起義領袖史斌，南高宗趙構建炎二年（1128年）死亡。

按照史進（史斌）的年齡計算，《水滸傳》人物，到了《射雕英雄傳》時期，最起碼的都在百歲開外了，哪里有可能還出現？

《射雕英雄傳》開篇出現的二十來歲的郭嘯天，小說中說他是梁山好漢賽仁貴郭盛的曾孫。郭盛不是歷史人物，而純粹是《水滸傳》虛構的人物。但從他我們可以推斷，《水滸傳》中人物從年齡角度說，不可能出現在距離其時代最近的金庸《射雕英雄傳》里。更不可能出現在年代更遠的《神雕俠侶》里。

金庸其他小說與《水滸傳》更是相隔年代久遠，人物無法交叉出現。

三、金庸武俠小說與《水滸傳》等描寫戰爭的小說，其實不是一個類型。兩種類型的人物實際上也是無法互通的。所以，金庸小說里沒有梁山上的歷史人物。

武俠小說的“武”，是借以行走江湖，行俠仗義的武功，與描寫戰爭的長槍大戟，躍馬橫刀不是一回事。

一般來說，武俠小說的“武”更加神奇，是常規戰場上的武功不可比擬的。

比如說《水滸傳》里的武松，打死一只老虎便名揚天下。喝醉了酒，便奈何不了一條狗。但金庸小說里，蕭峰能隨手把虎皮撕開。假如鳩摩智喝醉了酒，即使一百只狗也逃不出他的火焰刀。

假如《水滸傳》里的三十六天罡能像楊過一樣一石頭砸死蒙古蒙哥皇帝，能像段譽、虛竹一樣在萬馬軍中活捉耶律洪基，那宋江抵抗朝廷圍剿等于是摧枯拉朽，不費吹灰之力。

雖然金庸小說里也有郭靖守襄陽等故事，但具體情節是根本就沒有的。那只是為了表現“俠之大者”為國為民的需要而已。

小說《倚天屠龍記》里，張三豐在朱元璋手下大將常遇春的眼里就是神仙之流。

金庸小說《射雕英雄傳》里，丘處機在《水滸傳》里的賽仁貴郭盛的曾孫郭嘯天眼里，同樣也是神仙者流。

說來說去，我的意思是說，《水滸傳》里的三十六天罡，任何人到了金庸武俠江湖里，根本是不堪一擊的。林沖、盧俊義之類的梁山大將，無論如何奈何不了段譽的六脈神劍和虛竹的生死符。

說得直白點，《水滸傳》里的三十六天罡與金庸小說里的武功高手相比較，前者是人，后者是神。武俠小說是成年人的童話，《水滸傳》里的人走到童話里去干嗎？