《紅樓夢》中妙玉出場次數不多,主要出場就是四十一回“攏翠庵遭劫母蝗蟲”和第七十六回“凹晶館聯詩悲寂寞”。而這兩回關鍵處就在妙玉請喝茶。不同的是主客只有林黛玉,而陪客卻由薛寶釵換成了史湘云。那么,曹雪芹為什么要如此安排呢。其實,妙玉兩次請喝茶,每次的感情都不一樣,心境也有巨大差別。
四十一回“攏翠庵遭劫母蝗蟲”,對妙玉來說,那一天過的有點屈辱。她一個榮國府下帖子“請”來的客人,竟然被賈母帶過來一個老婆子,呼啦啦一群人到了攏翠庵,張嘴就要水要茶。妙玉不但笑臉相迎還要親自張羅茶水。賈母只喝一口就給了劉姥姥。劉姥姥一口喝了卻嫌“淡”了。這對妙玉來說,無疑是種羞辱,真當她是泡茶丫頭呢。
妙玉拉薛寶釵和林黛玉喝體己茶,沒有叫史湘云。此事有些令人費解,其實說穿了并不值什么。妙玉請薛寶釵和林黛玉喝體己茶,在于她們都是賈家的寄居者,都不能夠輕易離開。史湘云與他們不同,她只是借住賈家一陣,終究會離開。
劉姥姥的到來,屬于上門打秋風吃白食,刺痛了妙玉、林黛玉和薛寶釵的心。令她們或主動或被動,對得到賈家幫助以及有所圖的人都是一種諷刺。所以,妙玉對劉姥姥的“不高級”深惡痛絕。林黛玉說劉姥姥“他算哪一門子姥姥,叫她母蝗蟲就是了”。薛寶釵說“這‘母蝗蟲’三字,把昨兒那些形景都現出來了。虧他想的倒也快”。史湘云卻對此毫無感覺,只是覺得劉姥姥好玩,皆因劉姥姥對史湘云來說就是個搞笑老太太。卻讓妙玉、黛玉、寶釵三人生出寄人籬下每日對主人笑臉逢迎的同病相憐之痛。
七十六回中秋節,賈家一家團圓,唯有史湘云和林黛玉兩個外姓人。薛姨媽因為姐夫賈政以及賈赦在場,不能出席,薛寶釵也就回家陪母親。這就更讓林黛玉史湘云形單影只。宴會沒等結束,兩個人就離開,獨自賞月作詩排遣心中孤單。
讓人沒想到的是,妙玉聽到賈母宴會上的好簫聲,巡著音樂找了過來,并再次邀請林黛玉和史湘云去到攏翠庵喝茶。這一次,妙玉同樣親自烹茶,心境與之前截然不同。
上次喝“體己茶”是同仇敵愾,結盟共抗外辱,妙玉、黛玉、寶釵三人有共同遭遇。中秋節三人集會,妙玉、黛玉、湘云又有一個共同身份是“孤兒”。三個無父無母的可憐孩子,在賈家人一家團圓的時候,他們聚在一起互相舔舐心中創傷,是曹雪芹釋放的最悲憫情懷。
妙玉從小離開父母跟著師父修行,父母去世后無依無靠跟著師父,在家鄉受權貴騷擾排擠,不得已隨師父來到京城。師父去世后寄居在大觀園攏翠庵,有家歸不得。
林黛玉母親去世后被外祖母接到賈家,父親相繼去世成了孤女,被賈家收養有家不可回。
史湘云童年最苦。襁褓中父母雙亡,沒見過父母一面。童年由賈母撫養,在家不自由,形單影只,期待跟著賈家姐妹一起。在賈家成了她最快樂的人生。
中秋節三女飲茶是寂寞之茶。與劉姥姥來的時候的“體己茶”截然不同。體己茶是互相體諒,互相理解,互相安慰的茶。中秋夜茶,卻是三個孤兒互相抱團取暖的茶。更令人揪心,更讓人感懷。而這次極可能是三人最后一次喝茶。大觀園很快迎來分崩離析,大家各奔東西。那時候,這些不太美好的記憶都將是活著的人緬懷逝者的慰藉,也是逝者留給人間的最后記憶。
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點引自:
【脂硯齋重評石頭記】80回本 ;
【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ;
【紅樓夢】通行本120回本 ;
【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】
你對十二釵的感情線,我略有不同
辨析清楚,切中肯綮,言之有據,合情合理[玫瑰][贊]
寫得好 結尾感人至深
作者要是寫紅樓夢后四十回續一定很會精彩