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封神中，靈鷲山元覺洞的燃燈道人，被很多人冠以闡教“副教主”的美譽。十二金仙都稱燃燈為老師，可見地位的確不低。

初次登場是封神第十四回，應金光洞太乙真人相邀，用黃金玲瓏塔制服了哪吒，既化解李靖父子的恩怨，也磨煉哪吒的心性。

之后便是代姜子牙執掌帥印，主鎮破金鰲島十天君的十絕陣了，這也是燃燈最拿得出手的戰績了。兒從這里也能看出，燃燈的地位在十二金仙之上。確切的說十絕陣，燃燈只破了九陣，最后困住武王的紅沙陣應該記在南極仙翁的賬上。

十絕陣破了六陣之后，聞太師去羅浮山請來了師兄趙公明。真是一頓操作猛如虎，公明以法寶定海珠擊潰闡教眾多高手，坐鎮指揮的燃燈也被打的滿山逃竄。最后還是武夷山的散人蕭升，用落寶金錢化解了燃燈的尷尬局面。

燃燈在封神中，并沒有特別強調是屬于闡教門派。十二金仙稱其為老師，有時候這也只是個尊稱，也不能說明就是闡教。接引準提對鴻鈞也稱為老師，但他們是兩個不同的門派。燃燈應該和陸壓一樣，出身來歷應該是另辟蹊徑。

十絕陣燃燈初登場有一段描寫：空中來了一位道人，跨鹿乘云香風襲襲。相貌稀奇形容古怪，真是仙人班首佛祖流源。一首一源對燃燈的地位給予肯定，誅仙陣的排班列表燃燈不在其中，可見其輩分之高并不受元始管轄。

第六十三收伏馬善時，韋護說世間有三盞燈。玄都八景宮有一盞，玉虛宮有一盞，靈鷲山有一盞。這里也間接的道出了燃燈高人一等。

以上我們分析燃燈的地位，下面再來看看燃燈的實力。

一天瑞彩光搖曳，五色祥云飛不徹。鹿鳴空內九皋聲，紫芝色秀千層葉。中門現出真人相，古怪容顏原自別。神舞虹霓透漢霄，腰懸寶錄無生滅。靈鷲山下號燃燈，時赴蟠桃添壽域。

——《封神演義》·四十五回

詩中可以看出，燃燈的修行已達到不生不滅的境界，也有赴蟠桃盛會的資格。而無生滅是大羅金仙圣人的標準，但相比孔宣似乎有些不及。孔宣能說出燃燈根腳，燃燈卻看不出孔宣的來歷。

不過燃燈能從孔宣的神光下逃走，三宵的混元金斗以及金蛟剪，雖說不敵卻也能保全自己。

封神中法寶的加分是很大的，燃燈之所以不敵趙公明，是因為先天法寶定海珠，公明也是倚仗此寶以及金蛟剪，才在西岐橫行叱咤風云。

書中交代定海珠在元始出現，曾照耀過老君的玄都。萬仙陣還打過通天教主，足見其威力。散仙陸壓實力已公認，但面對金蛟剪也要化虹而去。

所以，在封神里地位實力固然重要，但擁有一件強大的法寶更能彰顯出實力。

趙公明來到西岐后，從與燃燈的對話中，似乎并不把仙班之首的燃燈放在眼里。而燃燈對公明也似乎有些顧忌。

燃燈謂子牙曰：“來者乃峨嵋山羅浮洞趙公明是也，你可見機而作。

——《封神演義》·四十七回

燃燈讓姜子牙見機行事，這個見機便說明公明在燃燈心里有一定的地位，不是個一般尋常人物。起碼清楚對方的實力，而這個實力似乎有半斤八兩之意。

之后對戰中，燃燈不敵公明的定海珠，又被金蛟剪將坐騎梅花鹿斬為兩段，連續兩場都敗在公明手中。

因此，燃燈被公明打的連連敗陣，全是因為對方手中強大的法寶。

不過凡事有得有失，蕭升收了定海珠贈給了燃燈，燃燈借助此寶成就了大道。后來入了沙門，二十四定海珠演化成了佛教的二十四諸天。

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