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歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前后傳系列第八期：《倚天屠龍記》前傳之武當張三豐。

第三次華山論劍，楊過排位新五絕，獲得“西狂”稱號，卻在此時偶遇了跟隨師傅覺遠大師追討經書的張君寶（后世張三豐），在對覺遠的內功修為倍感驚訝的同時，更引出了后世無敵的內功“九陽神功”之來源，接著又指點張君寶四招武功御敵，啟蒙了少年張君寶對武理的認識。楊過應該怎么也想不到，他曾親手指導的這個小和尚，之往后的百年之中，會成為一代武學宗師，享譽江湖。

華山一別，神雕俠侶歸隱江湖，終南山里，活死人墓中，雙宿雙棲。此后一年中，郭襄曾尋跡至此，但當年墓口大門的斷龍石已經阻斷了墓里墓外兩世界的紛紛擾擾，楊過此時已經斷了塵世雜念，縱是郭襄至此，也不想再添情絲。古墓常閉，郭襄始終不得而入，流連多日，空喊大哥哥，也奈何不了落花有意流水無心的事實，只能安慰自己，楊過不在墓中，調往驢頭，下山奔赴萬花坳、風陵渡口而去。然而萬花坳里花落無聲，絕情谷中空山寂寂，風陵渡口凝月冥冥，終是冷冷清清，不見楊過身影，瞬間也是三年時光，荏苒而逝，只有當年生辰大哥哥所送的一對鐵羅漢時刻陪在自己身旁。看著鐵羅漢，郭襄靈光一閃，當下騎上毛驢，往嵩山少林寺而去，這一去就引出了張君寶一生中最大的轉折點，脫離少林。

感興趣的朋友可以關注我，看我之前的一篇《張三豐為何出家》，里面有詳述張君寶的這次大事。

開宗立派

少林當年因“火工頭陀事件”定下門規，寺中服事僧人不得偷習武學。郭襄把那對鐵羅漢贈予張君寶，張君寶在這鐵羅漢中學得“少林羅漢拳”，為保師傅覺遠，力退昆侖三圣何足道，卻被少林高僧誤認為偷學武功，當下傳令捉拿張君寶。覺遠救下張君寶逃離少林，一番折難之后卻耗盡真氣，圓寂而終。圓寂前背出《九陽真經》，一經緣分三脈，張君寶、郭襄與少林無色禪師各得領悟，各自別離而去。張君寶自是對郭襄依依不舍，但此時郭襄心念楊過，尋他未蹤，于是摘下手上一對金鐲子交給張君寶，讓無所依靠的張君寶到襄陽投靠她的父親郭靖，交代一番轉身而去。張君寶看著郭襄遠去身影，無限惆悵，低頭看到師傅留下的那對大鐵桶，作為師傅唯一的遺物，當下挑起鐵桶，下山轉赴襄陽。

此后張君寶在無色禪師的幫助下逃脫少林追捕，襄陽路上途經武當山讓他做出了一個后來影響武林百年格局的決定。這一天，張君寶來到武當山下，看眼前這座大山郁郁蒼蒼，林木茂密，山勢甚是雄偉，不由流連忘去前路。忽聽得一對夫妻互語而過，那女的嘮叨他的丈夫，說他男子漢大丈夫，不能依靠自己能力自立門戶，依靠他人，受人眼色，也是枉生于人世間。這句話對張君寶如醍醐灌頂，當下斷去投靠襄陽郭靖的念頭，萌生自立門戶的想法。心意已決，挑桶上山，隱居于武當山，潛心修習覺遠所授的《九陽真經》。他得覺遠傳授甚久，于這部《九陽真經》已記了十之五六，十余年間竟內力大進，其后多讀道藏，轉佛入道，于道家練氣之術更深有心得，領會了武學中陰陽互濟的至理，以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和《九陽真經》中所載相生相克的內功相發明，創出了輝映后世、照耀千古的一派武功。只因專心于道家之學，便在武當山真武觀中做了道士，自此開宗立派，創下武當派。后之北游寶鳴時，見到三峰挺秀，卓立云海，于武學又有所悟，乃自號三豐，因此，人稱武當張三豐。

武當張真人

張三豐在武當山潛心修習的十多年間，時值天下動亂之秋。當他功成之時，蒙古軍隊已經攻破了郭靖他們堅守了六年之久的襄陽城，然后順勢滅了南宋朝廷，此時的大宋河山已經是蒙元的天下。張三豐自小在少林隱世，又在武當山修行十余年，山下塵世之中的紛擾對他倒影響不大，反倒是對漢室江山落入胡人之手憤慨不已，又抱念郭襄安危，于是曾有下山報國，尋跡郭襄，但此時天下已定，縱是他武功高強，也難改結果。郭襄此時在襄陽城破之后，家破人亡，自己身受重傷，為了躲避元兵追捕，只得隱身于山林養傷潛修，以圖后計，后聞得天下已定，心灰意冷在峨嵋山出家，開創下峨嵋派。張三豐報國無門，只能行懸壺濟世之舉，救死扶傷，江湖武當張真人之名也隨之日盛，后聞得郭襄開創峨嵋，欣慰無比，自己也返回武當，一邊繼續懸壺，一邊收徒授道。

此時蒙元大統，為保江山鞏固，朝廷對武林也是干涉甚多，排除異己，拉攏人心，大力扶持為朝廷所用的幫派，很多唯利是圖的江湖幫派紛紛倒戈，甘心充當蒙元朝廷的爪牙，中原武林名門正派將這些反骨蔑稱為“朝廷鷹犬”。朝廷見張三豐武當崛起，也有意拉攏，十年之間，竟曾三次派遣使者至武當山，許諾賜封張三豐為當朝國師，統領天下道門，企圖歸化武當，借張三豐影響力，進而一統中原武林。不料張三豐根本就不在乎個人名利，而是奉民族大義為至上，拒絕為蒙元效力，三次拒見來使。朝廷因之將張三豐視為心頭大患，想方設法欲除之而后快，但此時人心不穩，又懼于張三豐神功蓋世，不敢動兵，于是轉而籠絡收買武林高手，不斷派遣高手上武當山挑戰張三豐，想打敗張三豐，取代他的武林地位。此后二三十年之間，張三豐打敗了無數上山挑戰者，張三豐一代宗師之名也盛譽于江湖。在他七十歲這年，又來了一位道人，張三豐經歷了這些朝廷鷹犬中最艱辛的一戰，這個道人就是后來玄冥二老的師傅百損道人。

泰山北斗

百損道人的成名絕技是自己所創的“玄冥神掌”，玄冥神掌是一種陰毒無比的掌法、掌力猶如排山倒海相似，一 股極陰寒的內力沖將過來，對手霎時間全身寒冷透骨，受者身現綠色五指掌印，寒毒入體，觸手冰冷，宛似摸到一塊寒冰 一般、背心上一處宛似炭炙火燒，四周卻是寒冷徹骨，寒毒入體，發作時痛苦難當，九死一生。百損道人憑此掌法震懾武林，江湖之中難逢敵手，可惜卻為朝廷所用，助紂為虐，殘殺武林正義人士。張三豐早聞“玄冥神掌”駭人之名，也想為武林除惡，于是決定迎戰百損道人。

這一戰打得是日月無光，地動山搖，這百損道人，在幾百招對決之后發現自己的外家功夫不是張三豐對手，竟然想跟他強拼內力，企圖用寒毒通過內功比拼注入張三豐體內，一舉解決了他。但他沒想到的是自己的“玄冥神掌”雖然陰毒無比，但張三豐的“武當九陽功”卻能克制他的寒毒，而且張三豐的內力在百損之上，強行比拼內力，百損反遭自己玄冥神掌的陰毒反噬，敗下陣來，身負重傷逃下山去，不久就重傷不治一命嗚呼了。他的弟子鹿杖客和鶴筆翁修得“玄冥神掌”，自稱“玄冥二老”，投靠朝廷，誓報師仇，三十年后打傷張無忌，張三豐才發現百損已有傳人。張三豐這一戰為武林除害，奠定了他在武林泰山北斗的宗師地位。

兩人見到無忌背上奇怪的掌印，都吃了一驚。張三豐皺眉道：“我只道三十年前百損道人一死，這陰毒無比的玄冥神掌已然失傳，豈知世上居然還有人會這門功夫。

又經十年，張三豐八十歲之時，再一次迎來一場大戰。此時的明教在教主陽頂天的統帥下蒸蒸日上，而且拒絕了波斯總教投靠蒙元的命令，反而以抗元為己任。但成昆因為陽頂天強娶自己的師妹為妻，懷恨在心，誓以消滅明教，于是他拜入少林，化名圓真，不斷挑撥六大門派與明教的關系，致使明教成為中原正派之敵，更挑唆少林渡厄、渡劫、渡難三位高僧挑戰陽頂天，不料卻敗在陽頂天的手下，渡厄更是被他打瞎一眼，三渡退回少林，此后坐枯禪三十年，練就“金剛伏魔圈”欲報此仇，當然這是后話了。此時的少林新敗，峨嵋派孤鴻子也是敗在少年楊逍手下，六大派間就只有武當派沒與明教交手。陽頂天趁著打敗三渡的余威，亦想挑戰張三豐，為明教奠定聲威，期盼日后能夠帶領群雄，驅除蒙元，恢復漢室江山。張三豐有意借此平息武林爭端，也答應了陽頂天一戰。

這一戰曠古爍今，當時的陽頂天“乾坤大挪移”已練至第四層，除了張三豐沒人能接的得下他一招半式，而張三豐的“純陽無極功”也是大成，修為已漸入“無招勝有招”之境。兩人一戰天昏地暗，外家內家各自盡數展出，此時陽頂天的內力不足以支配“乾坤大挪移”的第五層修煉，陽頂天強行修煉，經脈漸亂，已有走火入魔之勢，雖然跟張三豐打了一個平手，但回光明頂之后就內傷突現，吐血不止。明教眾人覺得張三豐以八十之齡迎戰他們教主五十之年，還手下留情，從此對張三豐甚是敬佩。而陽頂天卻在不久之后，練功之時，在光明頂密道撞破妻子跟成昆奸情，以致走火入魔而死，明教從此群龍無首，四分五裂，一蹶不振。這個有機會我們以后再扯。

在張三豐與陽頂天的這一戰之后，他的武當派之武林中的地位更加首屈一指，成為武林中第一大名門正派。張三豐此后陸續收有七個入門弟子，這七人資質人品無可挑剔，江湖救急，匡扶正義，在江湖上威望甚高，人稱武當七俠。往后，七子中的張翠山因緣際遇又牽引出另一段江湖故事，那就是《倚天屠龍記》中所述的故事了。

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前期回顧：第七期《西域少林衰落之謎》

（圖片來源于網路）

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