原因有五：一、李隆基對楊貴妃曾經是自己兒子壽王妃這一點有所顧慮。楊玉環之所以從壽王妃搖身變為玄宗妃子，原因是，武貴妃死后，后宮數千佳麗中，沒有一個能合李隆基心意的。臣屬們為了讓玄宗快樂起來，給他推薦了已經成為壽王妃的楊玉環。雖然，楊貴妃為了“改適”，假模假式做了一陣子尼姑，但曾經是“兒媳婦”的歷史是無法改變的。
二、李隆基跟楊玉環的結合，主要是文藝興趣的相投，并沒有要她“母儀天下”的想法。李隆基是個十分熱心的文藝愛好者，他不但喜歡欣賞文藝演出，還精通多種文藝形式，他“素曉音律”，作曲、吹笛子都很在行。他甚至讓數百名宮女成立了一個皇家女子樂團——梨園，集中居住在宜春北院。“善歌舞，邃曉音律”的楊貴妃也常常到梨園演奏她拿手的琵琶，深受大家的歡迎，“諸王貴主”競相拜她為師，學習彈奏琵琶。玄宗之所以每次游宴、洗溫泉都要帶著楊貴妃，主要就是因為，他們有相同的文藝愛好和相當的文藝造詣，文藝上他們有共同語言，可以互為知音，也可以說是琴瑟和諧。
三、楊貴妃雖然聰明伶俐，能夠隨時迎合皇帝的心意。但是，李隆基對她顯然是有所不滿的。天寶五載和天寶九載，楊貴妃兩次先后兩次被李隆基驅逐出宮。驅逐的原因，史書沒有明言，不得其詳。當然，每次驅逐楊貴妃后不久，多情、癡情的李隆基就會后悔，思念不已，很快由高力士將其接回宮中，禮遇如初，歡愛如舊。可以說，楊貴妃對李隆基而言，是讓他歡喜讓他憂的女人。這樣的女人，只適合戀愛做貴妃，不適合結婚做皇后。
四、楊貴妃顯然是一個具有浪漫氣質的女人，她沒有多少權力欲望。一方面她滿足于李隆基的寵愛，另一方面她有文藝的愛好，日子過得很充實。此外，有沒有皇后的名號，對她而言沒有太大影響。
五、唐玄宗晚年雖然有些沉湎于男歡女愛，沉湎于聲色娛樂，但基本上還是一個頭腦比較清醒的皇帝。別的不說，至少他不會把官職當作可以濫贈予人的東西。他的駙馬、功臣張說的兒子張垍很想得到宰相的職位，但是，李隆基就沒有輕易地委任他為宰相。有一次，一個藝人在一次演出中有上佳的表現，博得了玄宗的好感。但是當他通過高力士說情，想要獲得一個小職位的時候，李隆基就不但沒有讓他如愿，反而把他給殺了。可以推測，對于皇后的名號，他還是相當看重的;對于楊貴妃，他也沒有愛到頭腦發昏、任其索取的程度。