說一個發生于五代十國的奇異之事。
南漢為五代十國之一,其奠基人是割據南海的清海軍節度使、南海王劉隱;南漢國據有今兩廣地區,轄四十七州。
942年夏,南漢境內出現了一樁怪異神奇之事——“天神”降臨人間了。南漢禎州(今廣東惠州市)博羅縣刻杉鎮突然有“天神”臨凡于一普通百姓家中。“天神”能與人交談,但不現真身,左鄰右舍的鄉人聽說有此奇異之事,皆紛紛前去求“神”占卜吉兇禍福,總是非常靈驗,結果“神聲”大噪,轟動方圓百里。
張遇賢為博羅縣衙一小吏,也慕名前去求福,并且還留下來服侍“天神”,態度極為虔誠恭謹,深得“天神”賞識。
當時循州(今廣東龍川縣西佗城)一帶盜賊群起,各自拉幫結伙占山為王,相互間打打殺殺,難以結成一體。為了形成合擊,統一號令,眾首領便相約趕來求神,共同向“天神”頂禮膜拜祈禱,懇請“天神”賜給他們一位領袖。“天神”高聲指示道:“張遇賢是第十六羅漢,應當作你們的主公!”眾首領服從“神旨”,當即便擁戴張遇賢為大首領。張遇賢遂自稱“中天八國王”,改元永樂,置署百官,像模像樣地建立了“政權”。其部眾皆身穿絳色軍服,人稱“赤軍子”。
群盜搖身變成武裝集團,勢頭挺猛,大肆攻掠海邊沿岸一帶,鬧得動靜挺大。南漢國主劉玢任命越王劉弘昌為都統、循王劉弘杲為副都統,率軍前去平叛。雙方開戰于錢帛館,官軍戰況不利,困于民軍包圍圈中的二位藩王多虧部將拼死營救,方才得以脫險。官軍戡亂不力,民軍攻占循州,氣勢大盛,復相繼攻破東江流域諸州縣,部眾發展至十余萬,嶺東大震。
轉年三月,劉玢被其四弟劉晟弒殺,劉晟稱帝;新國君加大了對民軍的鎮壓力度。七月,南漢將領萬景忻大敗張遇賢于循州;遇賢連吃敗仗,處境窘蹙,趕忙向保護神“天神”求助。“天神”遂指示道:“你可越過南嶺,攻取虔州,則大事可成。”張遇賢遵照“神意”,率領部眾翻越南嶺(即五嶺),進入了南唐的轄境虔州(百勝軍治所,今江西贛州市),一舉襲占了屬縣南康。
南唐百勝軍節度使賈匡浩起初挺瞧不起這些民軍,根本未作防備,結果吃了大苦頭,轄地各縣城被攻陷不說,連虔州的主力部隊都不是人家對手,并且還被圍困在城里,逼得他大白天的都緊閉城門,并不敢同民軍交鋒。
“天神”的指點果然靈驗,張遇賢越嶺北上發展得順風順水,大有席卷贛地之勢,不由欣喜,遂在白云洞營造宮室、官署,同時分派將領四出攻略。
南唐國主李璟剛剛即位,他不能容忍“賊軍”肆意橫行,便于十月份派遣將領嚴思、邊鎬率軍討伐張遇賢,以解虔州之圍。南唐軍連連大敗民軍,張遇賢處境大窘,萬般無奈,他只好又焚香祈禱,請求“天神”保佑相助。然而怪事又來了,無論張遇賢怎么砰砰磕頭苦苦哀求,“天神”就是毫不理睬,也不再開口說話了,自此再未“顯靈”,大概是返回天庭了。
失去“天神”的庇護,張遇賢如同失去精神支柱,立時六神無主起來;其部眾也都萬分恐懼,沒了斗志。張遇賢見南唐軍迫近,趕忙扔下部眾,悄悄遁出大營溜到部將李臺的軍營。李臺得知“中天八國王”張遇賢不再具有“神通”,知道跟他混下去再無出路,便將其抓起來投降了南唐。南唐國主下令將張遇賢斬首于都城金陵鬧市,張遇賢之亂平。
利用宗教迷信組織民眾造反,是古人常用的手法,如白蓮教、聞香教等,但像張遇賢這樣“神乎其神”的事例還真是極為罕見。敘此奇異怪事,并非宣傳迷信,而是據《資治通鑒》、《十國春秋》為文,作為茶余笑談。
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天神是無色無味的物質,它只由幾種純度高的粒子組成,而人是由許多不同物質組成,所以人要吃東西才能轉化出那些物質,物質的量增多就道致人的更種機能變化。
錯別字連篇胡言亂語