我只說一遍:
云南和貴州的彝族和四川大涼山的彝族，是一個民族，當初民族識別沒有問題。我們都是彝人始祖阿普篤慕的后代。之所以語言文化有差異，主要有這么幾個原因:
一、長期的地理隔離。
幾千年前，彝人始祖阿普篤慕的后代在云南洛尼山分家，六只部族為了尋找更好的生存之地，分別遷往各地。今天四川，云南，貴州，廣西所有的彝族都是從那次分家遷徙之后的后代。由于長時間的地理隔閡，各地方的語言文化早就發展出天差地別的差異。
第二，明清的改土歸流
改土歸流可是明清朝廷對西南少數民族強行閹割，強行改造的政策。為了奴役壓迫西南地區的少數民族，明清朝廷用改土歸流政策以血腥手段強行改造了西南的少數民族。在這個改造過程中，明清朝廷對云南和貴州的彝族屠殺百萬，被迫讓彝人說漢語，用漢字，穿漢服。這這個野蠻而血腥的屠殺過程中，云南和貴州的彝族被改造成了今天和漢人無一般二致的模樣。
四川大涼山在歷史上由于金沙江的天譴庇護，再加上高山密林的掩護，朝廷的軍隊根本無法和彝族軍隊作戰。于是朝廷也便放棄了對大涼山的血腥的壓迫。因此，涼山州的彝族人民才能很好地保留民族文化。
在明清血腥而野蠻的改土歸流時期，很多貴州和云南彝族為了避免被屠殺，很多又都跑回來了大涼山。
我只說一遍，不要再說什么大涼山彝族和云貴彝族不是一個民族這種無知言論了！
不要散播民族仇恨，有時候從野蠻到文明，確實需要外力
民族融合是進步的象征，各民族文化相互借鑒相互吸收方能發展，故步自封等于自取滅亡。由于四川、云南地域封閉，形成獨特性。西南各民族都是古西羌的一部分，通過南北走向的藏羌彝走廊散居西南各地。
云南省的彝族人，更懂得文明的相互尊重和包容。哪個國家都是由多民族統一而成，漢族和彝族及其他民族，都是中華民族的組成部分，團結才是共同目標。
你們跟越南北部的彝族什么關系？
？穿漢服[尬笑]清朝連漢人都不能穿漢服，去強制少數民族穿漢服？
大涼山黑彝DNA與印度土著泰米爾人多同，也說明些問題。
清朝時候有漢服嗎
關鍵你四川正宗的各項指標真不咋地啦！沒啥嘚瑟的！
我是云南彝族，其實漢族同胞十數億人，要說血緣血統純之又純是不可能的。北魏鮮卑人融入了漢族，封建統治者與少數民族統治者和親，民間各民族開親，以及其它原因，歷經幾千年，漢族其實叫中華民族才對。\n作為處于改革開放新時代的各民族，應該更親更融合，一個巴掌是拍不響的。\n作者所寫也許不是你個人完全真實而成體系的思想，但也從一個層面反映了在純少數民族聚居區人們那份世代開親，親上加親，難容外人關系漸次被打破的不安。\n原因是交通發達了，教育層級上升了，新一代的我們把腳步和視野放得更遠，外界也慢慢揭開了我們“曾經捂得很嚴的面紗”。\n這種不安在老年人中更普通。\n世界潮流，不會為任何人停留，作者在另一篇中提到的“自己的輿論陣地”，希望是開放包容的，與時俱進的。\n大陸的各兄弟民族，讓我們牢記近代以來大陸所經歷的苦難，握緊鐵拳，對任何想阻礙大陸復興的外敵迎頭痛擊！
我是四川人，我不得不說我接觸的云南彝族人要比我們四川彝族愛干凈些！