在大陸傳統文化中，修墳、立碑都是非常莊重的事情，它既是對逝者的尊重，又是生者對逝者的緬懷，更是后代子孫懂孝敬的體現，是中華文化傳承的重要方式之一。

一、立碑的依據從何而來？

漢末訓詁學家劉熙在《釋名》中記載：

碑，被也。此本葬時所設也。施轆轤以繩被其上，引以下棺，臣子述君父之功美，以書其上，后人因以為名焉。

據說，古代下葬時的坑穴比較深，被后人稱作“碑”的東西，一開始是下葬時用來架設轆轤，附以繩子，將棺材引入墓坑之中用的。葬完后，“碑”隨之被掩埋在了墳墓里。

隨著時間的推移，后人將墓主人的功績美德，篆刻在這塊碑上，用以彰顯墓主人的功德。

（撫順發現的春秋戰國時期的古墓群 古代人遺物）

后來，人們就把墳前立的、記錄功德的這塊板稱為“碑”，放置“碑”的過程，就叫“立碑”。

如今，立碑習俗從古至今歷經各朝各代，在民間已經變成了喪葬文化的一部分。

（南安省新發現 古代圣旨牌 或與楊五郎有關）

但是，又因各地所形成的風俗不同，有的人能立碑，有的人則沒有必要立碑，有的地區能立碑，有的地區則不能立碑。

同時對立碑的時間，立碑的方向，墓碑和墓穴的距離，墓碑的高度、顏色、材質、字體，墓碑的碑文怎么寫，以及立碑中的一些禁忌等都有很多講究，因其與主題無關，故不在此過多贅述。（關于這些，@那些舊時光往期文章都有講解。）

（古墓）

現就主題說說傳統立碑中河北一些地區不能立碑的有哪些人？

不能立碑的墳墓有：死者是橫死、夭折、無后這三種情況下是不能立碑的。

1、橫死，指遭遇意外而死亡，一般形容死的突然，暴斃、車禍等。

2、夭折，有兩種解釋一個是年少而亡，另一個是比喻事情中途廢止。夭折指未成年，一般指不足18歲包括18歲時自然或身體原因死亡叫夭折，亦稱“夭亡”。

3、無后，指沒有后嗣。

（吳三桂兒子吳啟華 墓碑 陳圓圓墓，右邊小碑為古代原碑）

綜上所訴：古代立碑，是記錄死者功德的，不在普通人之列。 但隨著時代發展，關于立碑已經沒有這些講究了，已變得很普遍。但是，在我的家鄉只要你看到一處很氣派且墓地里個個墓碑佇立，那么，一定是有錢人家的墳塋，平民老百姓很少有立碑的！