故事講有夫妻二人和小舅子，在同一夜，因為一個神秘的女子，做了一個同樣的怪夢。而這一夜，這三個人偏偏是在三個不同的地方睡覺。
《鳳陽士人》講的就是這么一個靈異故事。
蒲松齡把這個故事講了一半。至于這個神秘的女子為何人?這三個人為什么會做同樣的夢？蒲松齡沒有說明。
根據我認真深入的分析，這個神秘的女子顯然是一個狐妖或者是一個女鬼。她這么做本來是出于仗義，萬萬想不到，最后好事沒做成，竟被渣男反制。
下面我為您詳細分析這件事情。
一、一個沒有講完的靈異故事。
鳳陽有個讀書人（鳳陽士人），他和老婆說好了，出去求學半年就回來。誰知道一去十幾個月杳無音信。他的老婆在家里左思右盼，一點消息都沒有。
讓我們來開動腦筋想一想：作為一個男人，毫無理由的長期不歸家，甚至連一封信都不往回捎。可能發生了什么情況？
一般有兩種可能性：
一是可能遇到了不可測的意外。
二是因為在外面有了相好的。
正常來講，碰到意外事件的概率比較小。在外面有了相好的概率比較大。
當然，這只是我們的推測。
這一天夜里，就在這個讀書人的老婆迷迷糊糊之間，突然來了一個美女，問她是不是很想念自己的老公?并說自己可以帶她去見老公。
士人的妻子非常高興，就跟著她走。由于跑不快，那個美女就脫下自己的鞋給她穿。
這是一雙神奇的飛行鞋。穿了以后可以飛速旅行。
很快這夫妻兩個人就見面了，他老婆高興得不得了。
不過高興的時間不長。鳳陽士人對他老婆顯然不夠忠誠。反而和那個美女眉來眼去。并且在一個非常短的時間里，這兩個人的關系快速發展，鳳陽士人居然和那個美女上了床。
就好像要故意氣他老婆似的，這兩個人在床上還發出各種各樣的聲音（此處省略）。把他老婆氣得要命。
他老婆的弟弟，也就是他小舅子正好也到了這里。發現這個情況，氣憤不過，撿起一塊板磚，就把姐夫拍死了。
女的本來非常生氣，一看老公真的被打死了，又傷心而大哭。然后就哭醒了。
就是這么一個怪夢。
第二天，鳳陽士人回來了。小舅子也過來看他的姐姐。
三個人經過互相交流，發現：頭天夜里，三個人都做了同樣一個夢。
這真是一件怪得不能再怪的事情!
這個故事到這里就結束了。
應該說，這個故事并沒有講完。
這個神秘女子是什么人？他們又為何做了這么一個同樣的怪夢？蒲松齡并沒有作出解釋。
那么，蒲松齡講這個故事，他要告訴我們什么？
下面我們繼續深入分析這個故事。
二、這是一個真實的夢。
這天夜里，三個人雖然都睡在床上，但他們的魂魄都到了同一個地方，經歷了同樣的事情，遇到了同樣一個神秘的女人。
這個女人肯定不是凡人。按照蒲松齡講聊齋的一般套路，此女無非就是狐妖鬼怪之類。
總之肯定不是天上的七仙女。
鳳陽士人按照現代的標準，是個標準的渣男。
不過按照古代的標準，男人有三妻四妾也沒什么。
鳳陽士人，這么一個渣男，是個非常會撩妹的人，只要看到美女就會主動湊上去撩。乃至于在夢中也不忘撩妹。
所以他雖然和妻子久別重逢，但是看到美女還是忍不住去撩。
三、鳳陽士人離家期間發生了什么？
鳳陽士人本來準備半年之內回家。可是出于渣男的本性，他在外鄉很快就撩上了其他的女人。并且很快就陷入了溫柔鄉中，樂不思蜀了。
可憐他老婆，在家中整天想著自己的男人。也不知道自己男人在外面怎么樣，整天擔驚受怕。
這個時候，出現了一個非常俠義的美女狐仙，或者是個美女鬼。為便于表述，我們下面就稱之為女狐仙吧!
這個女狐仙，俠肝義膽，無意中發現鳳陽士人的老婆如此可憐，動了惻隱之心。就決定幫她一把。
女狐仙的辦法就是：把他們都帶入夢中，讓他們夫妻相會，以解相思之苦。
為了確保事情能夠成功，并確保渣男中途不出什么幺蛾子，女狐仙還通過法術，把小舅子也同時帶入夢境。目的無非是防止萬一發生什么意外，小舅子可以從中助力周旋。
不料，意外真的發生了。而且這是一個女狐仙自己做夢也沒想到的天大的意外!
這個意外就是：渣男不是白叫的。渣男撩妹的本事，不是一般的女人能夠抵抗得了的，包括女狐仙。
有一個悖論：“男人不壞，女人不愛”。真正的好男人，往往并不會討女人歡心。而渣男卻都有一套勾引女人的辦法。
狐仙本來是想幫人一把，想不到渣男在夢中殺傷力也這么厲害，居然反客為主，把女狐仙撩上手了。并且居然撩上了床。
女狐仙本來是想幫人的，現在反過來自己沒有抗拒住誘惑，成了又一個第三者。
小舅子見狀不干了，失手殺了人。
鳳陽士人做了這么一個噩夢，被人一下子打死而從夢中驚醒，再也不敢在外面鬼混了，第二天趕緊溜回了家。
古代交通不便利。從這個鳳陽士人第二天就能趕回來，說明他鬼混的地方離此不遠。偏偏他連一封書信都沒有寄回家，可見這個渣男渣得特別厲害。
小舅子做了這個夢也不放心，第二天趕過來看姐姐。
這就是關于這個故事的完美解釋。
我看了關于這個故事的很多種解釋，沒有一個邏輯上說得通。
我這個解釋，邏輯上完全沒有一點問題。
蒲松齡講這個故事，說明他對古代的渣男也是非常反感的。但是由于古代的那種價值觀和現在不一樣，蒲松齡也沒有辦法站出來公開指責。只好通過講故事的形式隱晦的予以鞭撻。
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《聊齋》讀過多遍，從蒲松齡生活在那個時代來看，他的婦女觀已很不錯的了，就這一篇來說他對此婦人還是同情的，當然有些篇章贊美女子顯得更突出。用白話介紹文章的做法效果也很好，不過文言講成白話總有點茶變水的感覺。
那女子即是妻子的紅繡鞋所變化的，女子的歌詞中有暗示，而且妻子中途鞋不合腳，女子便和她換了鞋，其實就是妻子自己的這雙紅繡鞋，要不是自己的鞋怎會合自己的腳呢？三人同做一夢不奇，奇的是紅鞋牽線夫妻團聚
若蒲松齡寫的！那么古今同理，男人都要出外博取功名，做生意（或者創業，工作），妻子都會覺得丈夫出軌，男人在外可能會遇見可心的人也可能沒有，妻子一般都和自己娘倆人結盟對付丈夫（如果是皇家，那么就是外戚專權），其結果一是妻子和娘家人勝利得利，雙方慘敗女人就僅僅得到一個結果丈夫陳世美，男人失去一個好妻子，其結果二平局，如書中結局盡管都知道了但是各人擔起家庭的責任，更佳珍惜對方！
會不會是女子覺得丈夫好久不回，擔心他在外面有了其他女子，可又不知道他在那里，于是便有了此夢，夢中又不敢出面勸阻，妖怪看她善良所以便把他丈夫送回來了[微笑]
黃昏卸得殘妝罷，窗外西風冷透紗。聽蕉聲，一陣一陣細雨下。何處與人閑磕牙？\n望穿秋水，不見還家。潸潸淚似麻。又是想他，又是恨他，手拿紅繡鞋兒占鬼卦。這歌謠寫的好形象
這篇文我感覺是揭露了封建社會對女性意識的壓迫之深以及女性在封建思想的荼毒下內心的矛盾。一方面妻子希望自己像那個女子一樣能夠盡情釋放作為女人天性的嫵媚妖嬈，讓丈夫更愛自己，但是封建思想又讓她覺得這樣太放蕩，還是保守一點才像良家婦女。其實那個女子就是妻子內在被壓抑的天性。真我的她既享受跟丈夫纏綿的美好，被集體意識影響的她又覺得這種事很羞愧，所以就出現了丈夫跟女子開心的講他們的私事，她在外面聽卻羞愧難當。胞弟也是她內在的一面。如果她用嫵媚妖嬈獲得丈夫的愛，內心又會覺得丈夫是個愛美色的人，會容易被美色誘惑，這又會讓她感到很憤怒，胞弟就代表了她的這種憤怒。但是她又會壓抑這種憤怒，因為覺得那是她的丈夫，即使丈夫辜負了她，她也會原諒，因為封建思想下，女人沒有自我，就是男人的一件附屬品，所以當憤怒傷害了丈夫，她反而會埋怨自己的憤怒。其實這篇文章現在看來仍舊有很大的警示意義，雖然封建社會已經過去多年，但是封建思想在當代人類集體意識中仍舊還有殘存。這篇文即使放在當下看也是一篇好文，揭露了一些人類集體意識的桎梏。
總覺得穿了那女子的鞋子，那個地方有些奇怪，有什么暗示作用嗎
那女子就是這女子。女子想用溫情喚回丈夫，同時又想丈夫自覺自愿的善待自己。蒲松齡把一個女人內心的矛盾兩方面分解成了兩個角色。這么想，是不是幾乎所有的事都能解釋了。
蒲松齡是世界級的魔幻現實主義大師
大家喜歡這種關于蒲松齡小說的改編，可以關注我，以后還會有更多有趣的內容分享。[害羞]