在小說《西游記》中，出現了很多看似平淡無奇，細思起來卻極不尋常的人物，居住在浮屠山烏巢里面的烏巢禪師就是其中之一。他僅在小說第十九回唐僧收伏沙僧之前出現過，但他的所作所為卻對西天取經產生了全局性的影響。盡管小說中并沒有明確說烏巢禪師能讓如來佛祖驚恐萬分，但他所表現出來的能力也足夠讓仙界大佬忌憚無比了。那么，烏巢禪師到底是何方神圣？他出現的目的是什么？

實力強大的烏巢禪師

與《西游記》中其他仙界大佬們相比，烏巢禪師的修行道場看起來略顯簡陋，它既不在名山仙府，也不在海外仙島，而是在浮屠山一棵樹上的巢穴里。但他擁有的法力和影響力，足以使他位列《西游記》仙界頂級高手。

• 掌握大乘佛法的總綱

烏巢禪師見到唐僧師徒稍作寒暄之后，便主動傳授《多心經》。這可不是普通的經書，而是大乘佛法教義之總綱。書中也寫道：

此乃修真之總經，作佛之會門也。

要知道，唐僧師徒歷盡千難萬險所要取的經書就是大乘佛法。而當時取經才剛剛開始，團隊成員還沒到齊，就在烏巢禪師處學到了大乘佛法總綱，可見烏巢禪師不僅自身佛法造詣深厚，而且精準識別出唐僧此行的目的。

• 能知道過去未來之事

臨別之時，唐僧拉住烏巢禪師向他詢問西天路途的遠近。當時禪師說了一首打油詩，這首詩基本概括了西天取經的總體框架。現摘抄幾句如下：

仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那里懷嗔怒。

節選的這幾句詩中講明了唐僧西天路上已經和即將遇到的妖怪：其中“仔細黑松林，妖狐多截路”指的是黑熊精，此事已經發生了；接下來“精靈滿國城……虎豹皆作御”幾句指的是獅駝國遇青獅、白象等群妖；最后兩句則暗示豬八戒、沙僧和孫悟空三位徒弟的真身分別是野豬、水怪和石猴。通古今，知未來，烏巢禪師不可小覷。

• 彩蓮護身，法力高強

在書中，孫悟空對故作高深的烏巢禪師感到不滿，曾試圖與他過招。但結果顯而易見，孫悟空根本不是烏巢禪師的是對手，兩者段位相差的不是一星半點：

行者心中大怒，舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤。

孫悟空的本事想來大家都比較熟悉，什么火眼金睛、七十二般變化、會駕筋斗云等等。但在烏巢禪師面前，簡直如孩童一般被戲弄，得心應手的如意金箍棒也根本發揮不出應有的威力。可見烏巢禪師的法力遠在孫悟空之上。

烏巢禪師到底是誰

與菩提祖師一樣，烏巢禪師也是《西游記》中神秘莫測的人物。他們的共同點是法術高強、行蹤詭秘，不同點則是一個屬于道派，一個屬于佛派。那么，烏巢禪師到底是何方神圣？根據書中的一些描寫，我們基本可以確定他就是如來本人。

首先，烏巢禪師有彩蓮護體。蓮臺，必須是佛門高層才可以享用，在《西游記》中，明確有資格享用蓮臺的只有兩位神仙，分別是如來和觀音。其中觀音坐的是五品蓮臺，如來坐的是九品蓮臺。

其次，烏巢禪師掌握大乘佛法總綱《多心經》。第十二回，觀音曾明確告訴唐僧大乘教法所在之處：

菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”

第八回也有說明，三藏真經只有如來一人掌握：

諸菩薩聞言，合掌皈依。向佛前問曰：“如來有那三藏真經？”

可見，包括觀音菩薩在內的眾菩薩，是不知道大乘教法內容的，再結合第一條原因，只有如來既有資格彩蓮護身，又了解大乘教法內容。

最后，掌握西天取經總體情況。烏巢禪師不僅掌握唐僧師徒取經途中遇到的磨難，而且了解取經成員的背景和構成。這些資訊都是不宜外泄的秘密，只有參與取經的核心人物才知道。而如來為西天取經活動的發起人和總策劃，當然了解其中的內幕了。

出現的目的是什么

為什么如來會幻化成烏巢禪師提前接觸取經隊伍呢？我認為原因主要有兩點：第一，提前告知取經團隊西天取經的難度，讓其能夠有一定的心理準備。之前觀音已經做過類似的事情了，但說的比較含糊。而如來通過一首打油詩，更詳細的向唐僧介紹了西天取經情況，有點類似于項目開始之前，總經理向項目經理交代工作。

第二，提升唐僧躲避妖邪的能力。盡管唐僧是金蟬子轉世，背景深厚，但在西天取經過程中他還僅僅是一個凡人。西天路上妖魔盛行，法力強大，僅僅依靠徒弟也不敢保證萬無一失，只有提高他本人的能力才是從根本之道。如來為了保證唐僧，也就是自己二弟子的絕對安全，不僅安排六丁六甲和孫悟空等人護佑，還親自傳授《多心經》，可見他對弟子的重視程度有多高。

綜上所述，居住在浮屠山的烏巢禪師不是別人，就是如來佛祖本人。為了保證西天取經計劃圓滿完成，如來不惜親自上陣，幻化成烏巢禪師的模樣為唐僧師徒劃重點，提前透露取經內容和難度的同時，也提升了取經隊伍的應試能力。不過，因為烏巢禪師與如來同為一人，題主所說的烏巢禪師讓如來恐懼萬分也就不成立了。

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