西游中烏巢禪師只出現過一次，為何讓如來恐懼萬分？

如來雖然法力無邊，但充其量只是天庭的第二代領導神，誰是第一代領導人，自然是不止一個人，一共有九大神魔，他們的天庭的開創者，是老一代領導神，燃燈古佛就是其中之一。

從這一點來看，如來就要對他畢恭畢敬，畢竟資格在那里放著，那些人有號召力，也有凝聚力，一言九鼎，如來也要靠老一代為自己保駕護航。

其次，燃燈古佛是老一代的佛，如來是新一代的佛，等于是同一條陣線，同一個山頭，同一個系統，又有共同的價值觀，奮斗目標也一致。

更為關鍵的是，燃燈還是如來求佛的引路人，也算是如來的老師。

當年如來在成佛之前思想一度動搖，還是個儒童，在黎明前的黑暗里，人是最無助的，產生了”求佛還要求多久”的天問。

就在徘徊、彷徨的時候，如來遇到燃燈古佛，當時燃燈下凡視察工作，遇見如來在怨天尤人。

這時候燃燈來到面前，如來一看此人氣宇軒昂、氣度不凡，料想是上級來凡間考察，不是泛泛之輩。

于是如來以五莖蓮供奉，討上級歡心。不僅如此，如來看到燃燈前面的道路有點泥濘，毅然決然、奮不顧身用自己的頭發鋪路，誠懇地請燃燈踏著自己的頭發過去。

如來的誠心感動了燃燈，勝過了千言萬語，燃燈二話不說，就給如來一個定心丸：”是后九十一劫，名賢劫，汝當作佛，號釋迦文如來。”

也就是說，小伙子莫灰心、別失望，黑暗即將過去，曙光就在前頭，道路是曲折的，前途的光明的。往往有這種情形，再加把油，就到達輝煌頂點了。

如來得到暗示，信心倍增，經過數劫，到第九十一劫－賢劫，也就是所謂的現世劫，終于過了最后一關，取得了佛門資格證，領悟了佛法真諦，立身成佛，佛號為釋迦如來。

后人談論佛的時候，只知道有如來佛，卻不知佛界一共有三個佛。

如來釋迦牟尼佛為現世佛，在如來得法成佛之前，還有個過去世佛就是燃燈古佛，未來世佛彌勒佛，他們三個統稱三佛。

口說無憑，根據龍樹菩薩的權威著作《大智度論》記載：”如燃燈佛，生時一切身邊如燈，故名燃燈太子，作佛亦名燃燈。”

那么如何等得知《西游記》里的烏巢禪師就是燃燈古佛？

其一，烏巢禪師出現的地方是浮屠山，作者這樣做是處心積慮而不是隨心所欲。

浮屠是佛教用語，又指佛教，救人一命勝造七級浮屠，作者讓烏巢禪師出現在這里，就是暗示烏巢就是佛界大佬。

其二，作者之所以用烏巢二字，也不是偶然的。烏巢本是漢代地名，之所以廣為人知，是因為三國時的一場戰役。

曹操和袁紹在官渡進行決戰，雙方勢均力敵，僵局難以打破，曹操一籌莫展。在此情況下，袁紹部下許攸來降，向曹操提出一個金點子，讓他出兵夜襲袁紹的物資補給基地烏巢，燒了袁紹的糧草，戰局急轉直下，大破袁紹。

所以烏巢象征大火，作者在這里用烏巢來暗示燃燒之意，來告訴大家烏巢就是燃燈古佛。

其三，當孫悟空用金箍棒捅烏巢的時候，發生了一個奇異的景象：”只見蓮花生萬朵，祥霧護千層。”

熟悉《西游記》的人就會覺得這一幕似曾相識。對了，這種奇異景觀在菩提祖師傳藝時候曾經出現過。”天花亂墜，地涌金蓮。”

作者曾經在前面交代過，所謂的菩提祖師是老君，也交代過佛派的第一代佛是燃燈古佛，并且是老君點化的。

那么作者通過這樣的鋪墊和描述，在向讀者暗示，烏巢禪師就是燃燈古佛。為什么不說透，神話小說，一切都說透了，還有什么神秘性可言，欲說還休給讀者留下無限遐想豈不是更好？

燈古佛幻化成烏巢禪師，在這里的目的是什么？如來為什么會對老上級到來”恐懼萬分”？

烏巢禪師離了巢穴，冠冕堂皇的任務主要是傳心經，增強唐僧師徒必勝信念。那么潛在的目的又是干什么呢？豬八戒一語道破天機。

豬八戒說”他曾勸我跟他修行，我不曾去罷了。”

可見燃燈在這里還有不可告人的目的，那就是一個收徒弟。為啥要收徒？

老君安插孫悟空進佛派，還安排豬八戒下界到了取經團隊，目的只有一個，那就是老君要奪回對佛派的控制權，讓燃燈在佛派擴大影響，成為佛派最高領導人。

為了實現這個政治目標，老君一直在努力，燃燈也拼了，親自出馬來到浮屠山收徒弟，壯大自己的陣營，成為自己左膀右臂。所收的徒弟，不能是泛泛之輩，一定是有名望、有貢獻的，能進入佛門高層的。而能具備這兩點的，只有取經團隊里的人了。

說白了，燃燈就是來這里挖墻腳的，如果燃燈得逞，如來就會領導地位動搖，他能不驚恐萬分？