人死如燈滅，話雖這么說，但是，眾所周知，喪禮是一個人存于世間的最后一個儀式，也是子女們對送別親人孝敬的一種方式。今天就北方地區喪禮的習俗，主要說一下出喪時，什么人走棺材前面，什么人走棺材后面？
一個人咽下最后一口氣，到下葬有很多流程要走。從穿妝裹衣裳開始，燒倒頭紙、入殮、告廟、報喪、破孝、設靈棚、破土打坑到起靈發喪，這些講究因與本文問題內容無關，也就不再贅述。
逝者一般在家停放三天發喪，眾孝子依次跪在棺前，長子摔過老盆就要起靈了。時間一般都在中午，男孝子們走在棺材前面，女孝子們走在棺材后面。就眾孝子而言，扛引魂幡的一般是長子，走在最前面，兩側要有同輩親屬攙扶，假如過世的是母親，攙扶的人就是母親的娘家侄子；如果說父親，攙扶人就變成了姑媽家的表兄弟。
棺材要隨著引魂幡走，孝子扛著引魂幡走在前面意思是一直把棺材領到墳地去。
扛引魂幡的孝子后面是抱靈牌位的孝子，這個人選是長孫。再后面依次排列的是故去老人兒子們，懷抱花圈之類，他們也都有相對應的表兄弟攙扶。他們的后面是五服之內的侄子，依次是孫子輩，重孫輩等。
隊伍走到出村向西去的路口，要把那些貼著封條的金柜銀柜，金山銀山搖錢樹，男子騎的紙馬，替女子喝臟水的紙牛，以及還有現代時興的所有紙制品，一起燒掉送上西天。
行進的隊伍中，棺材從來不是人抬著進去墳地，過去是牛、馬車拉棺材，現在是拖車運送。棺材裝上拖車后，棺材頭前面座位是給兒媳婦留的，叫“壓材頭”兒媳婦懷里揣著“咸食罐子”，內放白飯或糠麩，下葬時埋在棺材前面，是為陰間做飯的“鍋”。
除了壓材頭的兒媳婦在棺材前，所有的女孝子都在棺材后跟著，出了村就都上了馬車、牛車，現在都變成了坐汽車。無論男女孝子必須哭著出村，稍后停頓。
入土為安，在喪禮完成后的第三天，孝子要去墳地圓墳，農村有守孝之說，過去農村大多做“五七”，“百日”以及“周年”祭。并且過年不用貼春聯，等到三年期滿一切如常！其實，以前各種繁瑣的喪葬習俗到今天勞師動眾的事情簡化了很多。
六十年代關中地區出喪時，有喪車，前后都是人換著抬的。前面八個人后面八個人，一直抬到墓地。“棺材從來不是人抬著進去墳地\
走最前頭的是丟買路錢的[捂臉]
我們這里一般都是兒子扛幡，舅舅挽扶，沒有舅舅的表哥表弟挽扶。
靈前燒紙千千萬！不如床前一碗飯！我們這也差不多！盡量讓老人開心過好晚年！死后也風風光光入土為安！珍惜身邊親人們！人生很短[比心][比心][比心]
我覺得活的時候孝敬就行，死以后是做給世人看
此文說的好，老人活一天，做子女的能孝敬一天，也是做子女的福氣，床前百日無孝子，當子女一日三餐，給老人吃好，喝好就是你的孝順，老人去世，兩眼雙䀣，安祥的走了，也是老人家放心了，平日多孝敬，孝順，考忠他她老人家就可以了，死后在風光老人也看不到了，一路走好[祈禱][祈禱][祈禱]
文章說的，也差不多，只是每個地方的習俗不太一樣。看這篇文章的時候距我阿么過世一個月整，懷念她老人家，在她去世時她生前的遺言，在家五天再發喪，起高柱等該做的法事都做了，出棺之時也殺了豬祭拜，希望她在那邊一切都好[祈禱][祈禱]
誰繼承家業誰打靈幡
感覺婆婆死了我哭不出來，她沒把我當成自己家人，在我最困難最狼狽的時候也從來沒照顧過我
老人在世的時候盡量不要虧待，死了沒必要?出去，成舊的風俗不必繼承，