出喪時,什么人走棺材前面,什么人走棺材后面?為什么?

問:出喪時,什么人走棺材前面?什么人走棺材后面?為什么?

出喪時,就眾孝子來說,是男孝子走在棺材前面,女孝子走在棺材后面。因此,有些人向外炫耀兒女雙全的時候經常是這樣說的:”我棺材前和棺材后的人都有了″。這就是說,男孝子走棺前,女孝子走棺后。

出喪時,就眾孝子而言,主喪孝子扛著引魂幡領路走在最前面,棺材要隨著引魂幡走,引魂幡一直把棺材領到墳地去。

緊跟主喪孝子其后的是捧靈位的副主喪孝子,再后面是故去老人有幾個兒子依次排后面,兒子后面是五服之內的侄子,侄子后面是孫子,重孫等。

排在送葬隊伍孫子重孫后面的是外孫外甥表侄等,再后面就是擔花籃的女婿,女婿后面就是棺材了。

棺材后面第一個是挎籃的主喪兒媳,挎籃的后面是抱罐的長女,再后面就是次媳次女和眾女孝子們。

挎籃的籃子里面是紙錢,抱罐的罐子里面是飯菜,紙錢要在墳前燒揮,飯菜要隨葬墳坑里。這就是表示故去人隨身帶去有吃的有花的。

主喪孝子是長子,長子不在就是長孫,長子過繼了,次子遞進為長子主喪,捧靈位的是次子或次房孫。這是因為頭孫頂一子。

出喪時眾孝子是依次跪在棺前,主喪孝子在起靈前拾起瓦盆向下面的磚石上猛一摔,大哭著扛起引魂幡轉身就走,眾孝子在后跟著,棺材也緩緩跟進。如果抬棺材的累了要歇歇肩,眾孝子要轉過身向棺而跪,起棺時再頭前引路。

女孝子哭著在棺后跟著,出了村時,就都上了跟在后面馬車牛車。

男主喪孝子們和女主喪孝子們是一直哭到墳地的。

如果就全體出喪人員來說,走在最前面的應該是放鞭炮的,鞭炮后面是舉紙杠箱的智障人,這杠箱就是貼著封條的金柜銀柜,金山銀山搖錢樹,男紙馬紙驢,女紙牛等。

再后面就是穿袈裟的音樂會,吹鼓手,后面一位穿袈裟的手持一個”西方接引”之牌。音樂會吹鼓手后面就是抱斗的,這斗里都剪開的紙錢,抱斗的邊走邊撒。抱斗的后面就是扛引魂幡的主喪孝子。

抬棺材的一般是八杠或十六杠,這八杠就數走在最前面的肩膀最壓,因為棺材頭和底杠的大頭都在前面,前面還要趟著走探路,有坑洼要提醒后面。抬到墳地,前杠的肩膀都會破的。

這些就是過去農村出喪路上的全過程。

50 条回复 A文章作者 M管理員
  1. 六十年代關中地區出喪時,有喪車,前后都是人換著抬的。前面八個人后面八個人,一直抬到墓地。“棺材從來不是人抬著進去墳地\

  2. 走最前頭的是丟買路錢的[捂臉]

  3. 我們這里一般都是兒子扛幡,舅舅挽扶,沒有舅舅的表哥表弟挽扶。

  4. 靈前燒紙千千萬!不如床前一碗飯!我們這也差不多!盡量讓老人開心過好晚年!死后也風風光光入土為安!珍惜身邊親人們!人生很短[比心][比心][比心]

  5. 我覺得活的時候孝敬就行,死以后是做給世人看

  6. 此文說的好,老人活一天,做子女的能孝敬一天,也是做子女的福氣,床前百日無孝子,當子女一日三餐,給老人吃好,喝好就是你的孝順,老人去世,兩眼雙䀣,安祥的走了,也是老人家放心了,平日多孝敬,孝順,考忠他她老人家就可以了,死后在風光老人也看不到了,一路走好[祈禱][祈禱][祈禱]

  7. 文章說的,也差不多,只是每個地方的習俗不太一樣。看這篇文章的時候距我阿么過世一個月整,懷念她老人家,在她去世時她生前的遺言,在家五天再發喪,起高柱等該做的法事都做了,出棺之時也殺了豬祭拜,希望她在那邊一切都好[祈禱][祈禱]

  8. 誰繼承家業誰打靈幡

  9. 感覺婆婆死了我哭不出來,她沒把我當成自己家人,在我最困難最狼狽的時候也從來沒照顧過我

  10. 老人在世的時候盡量不要虧待,死了沒必要?出去,成舊的風俗不必繼承,