這樣說屬于斷章取義，或者看了《金批<水滸傳>》后先入為主得出的結論，事實并非如此，先請看原文:
李逵拜了宋江，給還了兩把板斧，取娘至沂嶺，被虎了，因此殺了四虎說罷，流下淚來。又訴說假李逵剪徑被殺一事，眾人大笑。晁二宋大笑道：“被你殺了四猛虎，今日山寨里添得兩個活虎，正直作慶。”眾多好漢大喜……《水滸傳》第四十四回 《錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀》
很明顯，當李逵說母親在沂嶺被老虎吃掉的時候，眾好漢并沒有笑，當然也沒有哭或者表示慰問，悲傷，但確實是沒有笑的。
只是在接下來李逵說到遇到李鬼假扮自己剪徑（搶劫），遇到自己真身的時候，眾人才大笑。
那么，這個事好笑嗎？
當然好笑。
比如說，現在有一個人經常假扮某一位要人去招搖撞騙，有一天，恰好遇到了這位人物的真身，這個騙子不知道，還在一本正經喋喋不休的讓對方給自己投資或者“活動費用”，最后卻被對方點破，不好笑嗎？
直到現在很多喜劇還都在用類似這樣的橋段做笑料呢！
所以，梁山眾人此時笑場是可以理解的。
至于說李逵講到母親慘死的時候眾人沒有表現悲痛是不是就算冷血呢？
也不盡然。
別忘了，不管說他們是強盜也好，好漢也罷，但打打殺殺是他們的常態啊！
死個把人對他們來說早已經司空見慣了！
雖然這次死的是李逵的母親，但并沒有多少感情，遠不如他們這些整天在一起出生入死的異性兄弟的感情深。何況李逵“流下淚來”的時候，也許眾人用沉默的方式已經表示悲痛了呢！
更何況，接下來李逵并沒有一直沉浸在悲痛中不做聲，而是主動說起了李鬼這件事，相當于他自己已經把老娘之死這一篇已經翻過去了，那么他說了這個笑話后，眾人也覺得好笑，大笑不是很正常的嗎？
《水滸傳》中有些地方確實用草蛇灰線的方式來表現梁山好漢的一些惡劣行徑，但被過度解讀的現象也有，我認為以上這個情節就是。
四大名著最不喜歡水滸傳
只有魯智深算的真好漢
我覺得，梁山最過分的一次，就是逼盧俊義上梁山。吳用宋江，把人家盧俊義逼得家敗人亡，吳用一句話，徹底斷送了盧俊義和他夫人的恩情，一句話，使尚存一絲善念的李固對主人起了殺心，一句話，挑撥了燕青和盧員外的管轄權，小乙好懸沒死，更是一首藏頭詩，“盧俊義反”，讓盧員外身遭牢獄之災，險些喪命，，，，，，
李逵在梁山所有的言談皆是眾人大笑或笑，分明就是看不起這個人，魯智深也魯莽，為啥不是這待遇？
您說到這一段，勾起我一直想問的一個問題，不知道能否給解說一下？\r李逵喪母，怒殺四虎，為什么同樣是打虎，這段卻遠遠沒有“武松打虎”有名呢？
晁天王；說得好，宋公明；說的妙，眾家兄弟；說得呱呱叫，晁天王；來人吶，把我眼睛上的箭，拔下來，給小編的眼睛上插上，宋公明；把我的毒酒，給小編罐進去，眾家兄弟；把小編剮了，給鐵牛下酒。
分析得很有道理，但是很明顯九年義務教育沒好好上
怪不得說少不讀水滸啊\n幸好我看的時候接近成年了，不過全書我只記得魯智深和一句“牛屎泥墻畫酒仙”的詩[捂臉][捂臉][捂臉][捂臉]
所謂的義氣深重，不過是利益的驅動；所謂的替天行道，只不過是欺世盜名的招牌。[贊][贊]
明清小說以大團圓結局為主，麻醉了大眾，缺乏批判現實主義的精神，即便紅樓夢也是大團圓，先生是否認同，能否就此話題討論一下？真的多謝指教啊！