道教究竟有沒有鴻鈞老祖？

鴻鈞道人這個神唯獨見于明代小說《封神演義》當中，除此之外，在別的文獻中尚找不到有關他的記載，不知道是作者許仲琳（關于《封神演義》的作者是誰其實有爭議，這里暫用許仲琳）憑空捏造出來的，還是從哪里得來的。當然，他也不存在于道教當中。

道教的最高領袖是三清，依照地位從高到底的順序：玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。

其中太清道德天尊，也就是太上老君，雖然他是三清中地位最低的，確實最早出現的道教神靈，其原型為老子。老子是春秋時道家創始人，漢代張道陵創五斗米教的時候將老子奉為祖師，老子由此成為道教神靈。“太上”二字表明他原本是道教最高神靈。“道德天尊”這個名號顯然來自老子所撰的《道德經》書名。

【老子】

元始天尊，最早見于東晉道士葛洪的《枕中書》，叫做“元始天王”，實際上就是盤古。我們都知道盤古是傳說中的第一個神靈，開辟了天帝，死后化生出世間萬物，所以獲此尊稱。他原本不是道教神靈，和老子一樣是被硬拉進去的。而且元始天尊既有人格化的一面就是盤古，同時又作為道教最高哲學概念“道”。在南北朝的《真靈位業圖》中元始天尊已經位列太上老君之上，成為最高主神了。

【元始天尊】

三清之中只有靈寶天尊既不是以歷史人物為原型的，也不是以早已存在的神位原型的，是道教完全自創的神靈。出現于隋唐時，叫做“太上道君”，與元始天尊、太上老君并列為三清，后來改名為“靈寶天尊”。

根據《封神演義》的描述，鴻鈞道人是道教的最高祖師，他將道法傳給了三個弟子：元始天尊、太上老君和通天教主。元始天尊創立了闡教、太上老君創立了人教、通天教主創立了截教。可以看到，除了靈寶天尊被改成了通天教主，基本上就是“三清”的組合。

而許仲琳又在元始天尊、老子他們上頭強加一個鴻鈞道人。鴻鈞道人一出場便作偈曰：

高臥九重云，蒲團了道真。
天地玄黃外，吾當掌教尊。
盤古生太極，兩儀四象循。
一道傳三友，二教闡截分。
玄門都領秀，一聲化鴻鈞。

這首詩偈沒講鴻鈞道人到底是從哪里冒出來的，但提到了盤古，鴻鈞和盤古有什么關系呢？無非有兩種答案：

一、盤古生在鴻鈞道人前。這樣一來，盤古就比鴻鈞道人偉大，而盤古又是原始天尊，豈不是與鴻鈞傳道給元始天尊之事自相矛盾了？

【盤古】

二、盤古是鴻鈞道人。但這樣，鴻鈞道人和元始天尊就重疊了，還是矛盾了。

許仲琳要么是對道教神靈體系完全外行，要么是壓根不在乎，所以才會搞出這樣一團亂麻。還有一個證據是，他在小說第七十七回寫道：“老子一氣化三清”，表明他認為三清是老子幻化出來的，老子自己都屬于三清之列，而三清中的元始天尊比老子地位高，試問老子怎么可能“一氣化三清”？

其實《封神演義》始終是一部虛構的小說，它關注是情節精不精彩，而不是細節嚴不嚴謹，其中許多神話知識都是錯亂的，不可盡信。然而現代有很多網游、修仙小說都受到了《封神演義》的影響，把鴻鈞道人當成了一個道教神靈。