按照農村人說法，人一生最重要的三件事：出生，結婚，死亡。所以，這三件事的發生，對農村人來說，都是大事。
但再重視，也不能攀比擺闊，鋪張浪費吧？何況有些農民家庭，并不富裕，之所以這樣，就怕不這樣做外人會笑話。所以砸鍋賣鐵也要大操大辦。
個人覺得這種做法不可取。孝敬老人，還是要在厚養上下功夫。
山東地區，受孔孟儒家思想影響，“白事”規矩很多。從我最熟悉的膠東我的家鄉來看，禮節的東西絕對不能亂，這是祖輩傳下來的規矩。但下葬這天，飯菜以吃飽為主，并沒發現有太夸張的現象。
膠東農村規矩，“紅事叫，白事到”。人一“倒頭”，根本不需要自家人張羅，本家叔伯弟兄妯娌，很快就到了。幫著布置靈床，做上供的光頭餑餑，通知主事，通知各處的親戚朋友。一般一個村有個主事的安排，誰去報信通知親戚，誰去打墳，誰去聯系什么，各種的安排，井然有序。
在我老家農村，二十幾年前最簡單的“白事”飯菜，就是來幫忙的本家妯娌們，用大鐵鍋熬一大鍋白菜豆腐燉粉條，再燜一大鍋的白飯啥的，能吃飽飯就行了。
但隨著農村生活水平的提高，“白事”吃的飯菜，也漸漸多了花樣。由燉大鍋菜，變成了炒大鍋菜。菜的品種也由一個變為8個（8人一桌）。
只是，本家叔伯兄弟妯娌們一齊動手幫忙干活的習俗沒變。燒火的，擺碗筷的，挖菜的，端盤子的，添茶倒水添飯的……都是本家人。
這是支在外面的大灶，灶底木柴燃得正旺，農村廚師在掌勺炒菜花。因殯葬回來較晚，下午2點才開始開火炒菜上桌。
切好的蔥姜蒜和香菜，也裝在大盆里。
炒好一大盆菜花，農民廚師快速端過一大盆芹菜來。旁邊桌上，是拍好的一盆黃瓜，待會兒用蒜泥加豬頭肉涼拌。
旁邊，有人圍觀炒菜，交流幾句。
本家媳婦們在幫忙把大鍋菜分盤。膠東農村規矩大，哪怕吃最簡單的菜，也得盛放好，一桌一桌都坐好才開始吃。
看，就是這樣簡單的餐桌，簡單的凳子。餐具也很簡陋，但酒杯、茶壺、茶杯、煙、酒、飲料、餐巾紙一樣不缺。
以菜為主，沒有太貴的菜肴。炒青菜，炒青椒，炒玉瓜，炒菜花，白菜燉豆腐，炒豆芽，涼拌黃瓜，唯一一個葷菜，是炒雞塊。
一桌八人，吃這樣一餐飯，在我們這邊農村“白事”里，屬于中等標準。膠東農村最重視的喪事比較重要的日子，一個是“五七”，再一個是“燒三周年”，要擺祭，扎庫扎馬，大操大辦程度，不亞于婚宴。
個人感覺，主家新喪，這樣簡單節儉的吃飯方式，既是對死者的尊重，也是對主家悲痛心情的體諒，同時也符合我們中華民族勤儉節約的傳統。人死不能復生，攀比之風要不得，還是量力而行比較好。您說呢？
應該立法治一下了，浪費呀？爹媽死了請歌舞，吹湊，真的孝嗎？？？？
孝順的兒女怎么辦都不丟人，不孝的兒女活著不孝死了想出好名生？可能嗎？大家都傻呀？不過孝與不孝老人過事都不應該請歌舞，對逝者不敬，留那錢生前多盡孝不好嗎
你那里差遠了，看我們滄州，白事8個盤喝酒，雞鴨魚蝦肉蛋菜，8個大碗老扣碗吃飯。喝好酒，吸好煙。大操大辦，攀比成風。
淄博周村最簡約白公事一天辦完
如此操辦喪事很好，節儉又不失親情！
人在這個復雜的社會，往往許多事身不由己，我們老家安微白事比紅事要浪費很多，老人去世不管什么親都要到場，村里的人去看一下，每人一條毛巾，去吃飯的人每個人家中有多少人每人條。香煙兩包，做子女的誰也不想被人家講話
活著不孝，死了亂叫。
渭北逝者過三年和安葬相反，過三周車很簡單，燒紙，孝服換藍衫。// @朝幫: 我們豫東也是這樣的，最講究的是三周年得大操大辦，半不好親戚朋友都不給你來往。
現在過事，慢慢變味了，不應該攀比，這是惡性循環，紅事我覺得無所謂，白事就沒必要太鋪張浪費，關鍵是老人在世一定要善待老人，盡量在老人有生之年多帶老人轉轉，有時間盡量多陪陪老人，讓子孫多陪陪老人，其實道理大家都懂，就是真正做得到的人并不多，不說了……