在一期竇文濤的《圓桌派》上，竇文濤提出了這樣一個問題，為什么企業家群體南方多，北方少？馬未都認為這就是宗族文化的原因造成的。
馬未都說，在廣東福建這些地方宗族文化依然盛行。在同一個宗族內部，大家的認同感非常強。具體的商業層面，他們能夠做到“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，因此南方的企業在碰到困難時就很容易度過，并且成長為一家大企業。
他接著說，在北方就不一樣。他曾經目睹過幾家大企業在碰到困難時，在搶奪家產中分崩離析。北方社會的宗族文化早已經解體了，大家都是以家庭為核心。當北方的企業碰到困難時，更多考慮的是個人利益，還有就是看笑話的人多，幫忙的少。
竇文濤對此深表同感，他說自己有一個朋友是沿海的人，他們一出門就是一群人。這個朋友來到竇文濤家，結果一群人都來了，竇文濤就感到非常不習慣。后來才明白，在宗族文化里，大家是一個整體不分彼此的。像電視劇《破冰行動》里邊的塔寨村就基本上呈現了這一面貌，盡管林家也分幾個宗室，但在對外上都能保持一致。
宗族文化在大陸歷史上是一個非常重要的粘合器，既保持了地方上的自治，又是國家的穩定器。在皇權專制年代，最低一個級別的官員就是縣官。縣以下的機構都是家族自治，起到核心作用的就是宗族文化。
在古代歷史上，因為生產力比較低下，人們只有靠抱團才能夠勉嬌生存下來。家族就起到了非常重要的作用，在一個大家族里是有明確的分工的，哪些人從事農業生產，哪些人去經商。為了保護家族的利益，還會派出一些人去參讀書做官，從而成為家族的保護傘。
從皇權專制時代后期開始，大約是宋朝，南方的人才就出現了一種井噴的勢頭。這一方面是因為南方經濟發達，有錢能夠供更多的人讀書。另一方面就是家族的作用，北方在這方面就顯得比較差，因此考中進士的人就沒有那么多。
實際上這就是社會變化的一個開始，但還不是很明顯。新大陸建國后，宗族文化就被當做腐朽文化開始被清算。整個北方因為離政治中心北京比較近，因此輻射力比較強，最終清算的也比較徹底。
在這樣的情況下，北方的宗族社會就解體了，徹底變成了以家庭為核心的社會單元。而廣東福建一帶，因為遠離政治中心，受政治力量沖擊比較小，這一傳統一直保存到了現在。
有關研究宗族文化的專家認為，宗族文化保存比較完整的這些地方，一般都是在山區和比較貧瘠的地區。他們面對惡劣的環境、兇猛的野獸和蠻族，甚至包括不良的官吏，只能抱團形成一個嚴密的組織，才能夠讓家族延續下去。
在這樣的條件下，族長和族中的鄉紳就會讓每家每戶交出一部分的財產，讓家族中最有前途的人去讀書經商，這些人回過頭來也要回報家族的扶持和培養，依靠官場的資源為家族提供庇護，依靠滾動發展的模式來壯大家族的力量。
在現在的廣東福建沿海，還保留有很多的宗族文化色彩。如果到這些地方來，還能看到很多的祠堂。在北方，古老的祠堂要么被打砸掉，要么就變成了學校等辦公場所。
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我家在甘肅這邊，在村里也是大家族，有幾百戶本家，但除了白事，其他時候各過各的，族譜解放后再沒修，聽阿公說，祠堂拆了祖墳也平成地，不過現在都做藥材生意，日子都不錯，反倒是當年分了我們家產的那些，該打工的打工，該種地的種地
做火車經過北方，就覺得那邊農村房子圍墻四面都是修的很高，大門禁閉，從外面看不到里面，感覺都是關起門過自己的日子，而南方的話就沒有這樣，即使有圍墻也沒有那么高，這兩種現象就能體現北方人跟南方人的思想有很大不同
我們程家祠堂寫明我們起源于易水，在明朝萬歷年間搬來的。我老公家莫姓，從番禺搬過來的。回到祠堂看到那些刻文，知道自己的根在哪里的那種感覺是非常激動和親切。我們程家祠堂除敬奉天地、康王大帝、祖先之外還有“三位恩公”。[心]
我們福州連江長樂福清這些地方有個特點，家族中但凡有個人偷渡出國成功，接下來就一個接一個，沒幾年全村就剩下老弱病殘了，這些人出國了不是對國家沒貢獻的。他們掙得錢都寄回來，村子里的道路橋梁學校宗寺，自家的房子生意，都靠這些。所以福州和閩南華僑特別多。
作為長春農村長大的，表示沒見過祠堂。不得不承認，我們這邊家族不團結，各管各的，事不關己一般都躲開，即使是親屬關系，看笑話的很多，傳播的人也多。我們這個家族，年輕人基本上都從村里搬出去了，大部分在長春市內發展，但聯系都很少，好像每個人出來都不容易，害怕被親屬打擾、拖累。村里普遍現象，整個村子大部分人不琢磨如何賺錢，如何發展，更多是夏天、冬天聚在一起，東家長西家短。最近這幾年資訊開放了，村里有些改變，很多人出去打工，是非也少了。還有一點不得不提，現在回去農村老家，還是能感受到那種淳樸，說不出來的淳樸，總能發生一些不可思議的事情。
我婆家福建的，是個土豪村，村里面有好多個姓氏的祠堂。修祠堂需要花很多錢，每家都要捐款。像我婆家捐三萬，有個老板捐兩百萬，總共收到的捐款是八百萬。每人捐了多少款會用紙寫上名字金額貼在充氣的紅柱子上，讓大家都看得到，很多人為了面子也不能捐太少。祠堂很大，婚喪嫁娶擺酒席都在祠堂里面。我看到過族譜，又厚又重。同一個祠堂的都是有血緣關系的，會有一種凝聚力，既會互相攀比也會互相幫助。
南方出書生，北方出將士！一方水土養一方人！
那為何江浙滬地區也沒有宗族文化了？難道江南地區不是南方？還是說江南也被打散了？事實是宗族文化在現代文明體系中已經沒落，不符合現代市場經濟規矩。在江浙滬地區被西方文明所遺棄淘汰
不是不注重宗族文化 殊不知每次戰爭基本上都是由北向南打 北方都打散了 那還有宗族 大的宗族南遷以后 慢慢把這個習慣帶過去了
廣東清明節整個宗族聚一起祭祖拜宗，場面非常熱鬧隆重，不管你身在哪里山高水遠的都要趕回來，這種傳統是廣東特有的。