古有鳳求凰，后言龍配鳳。時聞鳳凰于飛，常見龍鳳呈祥。人常言，鳳棲梧桐，龍盤玉柱，鳳舞九天，龍騰四海……又，龍飛鳳舞，龍躍鳳鳴，龍駒鳳雛，龍章鳳姿，描龍繡鳳，攀龍附鳳……

那個”凰”，后來默默去了哪里？

故事很漫長，情節很復雜，競爭很激烈……題主疑龍鳳凰三角戀，不太好。實則各有苦衷。

商人拜玄鳥，周人尊鳳凰，秦漢后崇龍。這是先秦到封建社會過程中，主流圖騰文化演變。最終，鳳不得不離開凰，和龍配到了一起。

尷尬了龍，委屈了鳳，傷感了凰……

早期鳳凰的故事

鳳凰即鳳皇，鳳為雄，凰為雌。故有”鳳凰于飛，成雙成對”之說。它們是真正結發夫妻，當是行過合巹之禮那種。

皇，本意為眾人擁護追隨的王者。”皇“＋”?“☞ “凰“。意即☞ 王身邊的追隨者。

君王在前，意為”皇”；左右和身后的追隨者，形如” ?”。合起來就是”凰” 。王者不可擋也，所以圍著皇的是”?”，而非”囗”。這就是文化。

又，古代男為尊，女為從，本身帶有追隨含義的”凰”，就成了雌性，而鳳為雄，同生同飛。

那時，鳳凰來儀，鳳凰于飛，鳳凰銜書，鳳凰在笯。鳳凰池，鳳凰琴，鳳凰臺上憶吹簫……”鳳凰”從來緊相依，中間不隔第三物。

小結丨 “鳳凰”，鳳為雄，凰為雌，同生同翔，寓意吉祥美好。鳳鳴岐山，故周朝崇拜鳳凰，鳳又借指周天子。此時，還沒龍什么事。伏羲時就有龍圖騰，但商周王者從沒以龍自居。

秦漢后龍鳳凰的糾纏

秦始皇首先把”鳳凰于飛”引向”鳳凰分飛”。

秦始皇橫掃天下，自認功德蓋過三皇五帝，便集三皇五帝之稱于一身☞ 始稱”皇帝”。秦朝龍袍、旗幟和編鐘上都有龍標志。隨后劉邦自稱龍。于是，龍為至尊，開始成為古代帝王象征。

問題來了……

周朝極崇拜鳳凰，鳳為百禽之首。秦始皇顛覆周人主流文化是必然的，龍為百獸之首。龍文化開始為主流后，鳳和凰各有各的尷尬。

①鳳丨雄性，周朝也借指天子，如”鳳詔“(天子之詔書)、”鳳駕“(天子之馬車)……

龍丨作封建皇帝象征時為雄性。鳳龍分別為禽獸之首，周朝鳳必屈從龍之下。于是，常雌雄并稱的鳳凰，開始慢慢偏向雌性而弱化雄性。

封建王妃子們也開始以鳳自稱。1)鳳為貴，與龍匹配。2)鳳居于龍下，順理成章。慢慢就形成了龍鳳文化，龍鳳配之好合也就誕生。

②凰丨原本就是鳳凰中的雌性。龍凰配豈不是完美？卻非搞個尷尬的龍鳳呈祥。

這里有個大問題。凰和皇，原本同音同意，自秦始皇開始，2000多年來，歷代封建帝王均稱”皇”。誰敢在皇帝面前另稱”凰”？

這個問題導致了兩個奇怪的文化現象↓

1).鳳凰本分雌雄，因避諱”皇”，不能拿雌性作龍凰配，便把雄性尷尬地雌化，作龍鳳配。

2).直到今日，要么鳳凰并稱，要么”鳳”單稱，大家很少聽到”凰”單稱，偶爾也是相對鳳而言。2000多年來，很多時候鳳替代了鳳凰。

小編陳詞

鳳與凰，雄鳳雌凰，是為天生原配，行過結發禮和合巹禮。”鳳求凰”，”鳳凰于飛”，浪漫天作之合。周朝崇拜鳳文化，鳳亦代指天子。

秦始皇一統天下，并始稱”皇”，根本就不把周朝那一套文化放眼里。于是，龍文化開始取代周人鳳文化，很快成為主流。鳳凰就變了……

鳳丨雄性，周朝至尊形象，寓意和性別都與龍沖突。鳳凰原雌雄同生，慢慢向雌性凰轉化。

凰丨雌性，”凰”和”皇”同音同意，須避諱”皇帝”稱呼。”鳳凰“形式上慢慢向”鳳”轉化。

最終結局☞ 鳳凰原本雌雄相和，并稱同祥，后來取”鳳”之形，取”凰”之性，再合二為一。

鳳凰就變成今天樣子☞ 鳳，雌性，龍鳳相配。那個失落的”凰”，漸漸淡出了人們的視野……

當然，文化多元化。至于”龍配鳳”，還是”鳳求凰”，文化取義不同而已，沒啥問題，更無需糾結。要怪就怪秦始皇吧！