剛看完，來聊聊。
關于電影里的數學題，第一道確實夠簡單的，不過是翻譯錯了還是怎么樣，不是傅立葉變換，是矩陣的初級理解涉及馬爾可夫過程。就這種程度的題做出來就能留名MIT我也是醉了。不過不用懷疑，去看看斯坦福的量子力學，這么點簡單的東西要講這么久，從下面學生提的問題層次來看，智商確實高不到哪去，估計真正的高手根本不去上課的，或躲在角落里看書。第二道畫面沒給夠，推測是組合數學和圖論，好吧，這個方面我學的不多，估計做不出來。
關于酒吧里的經濟學問題，我的本科專業哦。國外經濟學有一個走向是跟著歷史、甚至人類學走的，算是人文科學的范疇，例如耶魯大學部的資本主義的危機和改革，近代社會理論等課程。順便說一句，薩米爾森的經濟研究基礎真的很浪漫，這貨是文學本科。不過美國人嘛，就喜歡將南北戰爭作為區分亞細亞模式和近代工業革命的區別。事實上兩種經濟模式是有既得利益者的沖突的，這才是戰爭爆發的根本原因，而至于對社會的影響，你懂的，社會理論和寫歷史的都是一路貨色。不過我以前學的時候對于美國時代評論家們的書和言論看的不多，也不關心，主要是學習巴黎手稿。從男主后面對于國安局招他的吐槽可以看出，他是有想法的，雖然不完整。不過關于這點，我在美國讀書時還真問過當地人，九成以上美國人都認為伊拉克戰爭是為了正義。我直接挑明，打伊拉克是為錢，只不過這錢不會進他們的口袋，沒一個理解的了，好吧，確實是蠢。所以你看，游戲民主，金毛上臺不是偶然，是時尚。
關于心理學的論調還是得從那幅畫開始。印象主義是什么？從直觀表現來說，追求色彩在仿真光照下的表現。從藝術內涵上，則強調去中心化，既只有文本，沒有中心思想，便于讀者自由解讀發揮。去中心化是一個哲學線索，從叔本華、尼采開始，一直到德里達。有興趣可以去聽聽慕尼黑大學部的黑格爾與精神現象學，牛津大學部的尼采的心靈與自然，通過對比來理解哲學研究中心問題、思想的變遷。當然三批也可以讀，牛津大學部的康德哲學，重點讀純粹理性批判。那么在理解尼采哲學，善惡的彼岸，道德譜系，的基礎上，可以去學習弗洛伊德和拉康。精神分析學派的門算入對了，然后進一步討論壓縮（暗喻），置移（轉喻），鏡像映射等等問題，甚至進階至雅格布森、哥本哈根學派、布拉格學派、耶魯闡釋學黑手黨等等。。好了，那么問題來了，當你看過這么多精神病以后，還差男主這一個嗎？別傻了，男主單純的像是一個孩子。。多么易于理解的小男孩啊。。
挺喜歡這種平淡如水的風格，現在浮躁之下這種風格都很少見了。