首飾的裝飾功能，品位與身份的象征
佩戴珠寶首飾來提升自身形象和氣質，這應該是首要的并且人人皆知的一個功能，從原始社會就已經有人們拿來動物牙齒、骨頭、羽毛或者石頭打磨之后用來佩戴裝點，隨著社會文明的進步和人們生活品質的上升，首飾越來越多樣化，進而對首飾的講究也越來越高。
“裝飾品”是首飾最為原始的屬性，也是作為首飾最基本的作用，珠寶首飾的選擇和佩戴說起來是一個裝飾藝術，就好比穿搭技巧，可能很多時候甚至比服裝本身還重要，佩戴得體會起到錦上添花的效果。而且首飾不是女性的專利，男士適度的選擇和佩戴也可以凸顯品味。
在社交活動中，首飾是一種無聲的語言，它不但可以展現佩戴者的學識、閱歷和審美品位，還可以展現文化程度和家庭教養。尤其在西方國家，在社交場合佩戴首飾亦可以算是一種社交禮儀，通過對彼此之間首飾的贊賞和互動，來充分發揮首飾應有的作用。
習俗以及美好愿望的表達，情懷的體現
例如俄羅斯法貝熱珠寶彩蛋
彩蛋是東正教國家在復活節那天的傳統宗教禮物，象征著重生與希望。俄羅斯一直以來都有親人之間互相贈送彩蛋的傳統，常規的彩蛋也只具備它的字面意思，就是一枚表面帶有彩繪的雞蛋。
1885年珠寶制作工匠法貝熱先生被沙皇委任制作珠寶彩蛋（第一枚法貝熱彩蛋 – Hen Egg）–“套娃”彩蛋，這枚彩蛋是俄羅斯最有權勢的男人-沙皇亞歷山大三世（Alexander III）為他心愛的女人皇后瑪麗亞·費奧多芙娜（Maria Feodorovna）特別定制的，這枚“母雞蛋”不僅讓皇后瑪麗亞·費奧多芙娜大加贊賞，也在同年五月為法貝熱先生贏得了“皇室珠寶御用金匠”（Goldsmith by special appointment to the Imperial Crown）這一稱號。
之后每年沙皇亞歷山大三世都會為皇后預定一枚復活節彩蛋，直到1894年去世。亞歷山大三世的兒子-尼古拉斯二世（Nicolas II）延續了羅曼諾夫家族的這一習慣，每年在復活節瑪麗亞·費奧多芙娜（Alexandra Feodorovna）以及自己的太太亞歷山德拉·費奧多芙娜各送上一枚法貝熱彩蛋，直至1917年沙皇被革命推翻，這一傳統才被打破。法貝熱總計為沙皇家族訂制了50枚彩蛋，這些彩蛋造型各異、技藝精湛，不但體現了法貝熱卓絕的技藝與超乎尋常的想象力，同時也記錄了沙俄帝國自19世紀末期到20世紀早期享受的榮光、經歷的顛簸、沉淀的傳奇。這一系列的法貝熱彩蛋因此稱為帝國彩蛋（Imperial Easter Egg），在材質、設計、工藝、情懷等四個不同的角度很好地詮釋了一件古董珠寶的價值與魅力。
優質珠寶首飾具有投資收藏價值
珠寶作為不可再生的資源，隨著開采會越來越少，優質的有收藏價值寶石會越來越集中在少數人手里，導致其價格更高。克什米爾的藍寶石，緬甸的鴿血紅，這些漸漸消失絕跡的寶石都有著難以估量的價值，而每一種最優質寶石的資源緊張，市場就會出現其的替代品，替代品也是天然的寶石，也會隨著優質資源被開采殆盡而價格上漲，如尖晶石原來是紅寶石的替代品，現在也成為了市場上炙手可熱的彩寶。相比較于書畫，古玩總體價值較高的收藏類級別的，寶石有著科學的鑒定依據與清楚的分級標準，收藏者可以通過學習相關知識或者咨詢專家來獲得這些資訊，珠寶的價值一目了然，投資的明明白白。而且大部分寶石的耐久性良好，收藏高品質的彩寶可以流傳千百年傳給子孫后代。
而高級珠寶的價值會穩步上升，如優質的翡翠，紅寶石，二十年來已經漲了幾十倍，買對了精品可以及時抓住漲價的潮流，獲得巨大利益。優秀的設計與精致的做工也會給珠寶首飾加分，如玉雕大師的作品價值就會遠超材質本身，升華到了藝術品的高度。
