這是文章頭部
大陸古代婚姻講究“父母之命，媒妁之言”，然而在現代社會中，各個國家由于所處地域不同，結婚的文化風俗也各有不同。
在保加利亞舊扎格拉地區有一個莫拉吉村，每年東正教復活節齋戒開始的第一個周六，莫吉拉村都會格外的熱鬧，成百上千漂亮的姑娘在這里聚會，她們身穿華麗的衣服，載歌載舞，只為取悅迎娶她們的男子，這便是保加利亞的新娘集會。
保加利亞中部的特雷斯地區人口有18,000人，全部為吉普賽人，為卡萊德茲氏族（羅姆人的一個分支），幾乎每家都有適齡的女子要參加一年一度的新娘機會。
25歲的帕佩和19歲的蘿絲就是其中一個家庭的成員，這是一個大家族，一家人租住在一戶三居室的家庭，除了帕佩和蘿絲外，還有他們的父母、妹妹以及哥哥一家三口，一共8口人。
左帕佩，右蘿絲
在當地，女生出嫁年齡一般在13~19歲，超過20歲沒有嫁人的姑娘鳳毛麟角。母親一直舍不得女兒出嫁，所以25歲的帕佩一直沒有合適的機會嫁人，來向帕佩提親的人也有很多，可帕佩的母親卻始終沒有下定決心嫁出女兒。
來提親的人將出嫁價格定在了3500美元，可依舊沒有打動帕佩母親（當然還有想娶蘿絲的“買主”，出價更高）。
帕佩父母
在出嫁之前，保加利亞的女子都要在家向母親學習如何做飯，如何打理家務，如何伺候自己的丈夫。
在這里，每個人都是虔誠的基督教徒，他們只允許結婚對象屬于卡萊德茲氏族，所以外地人只能望洋興嘆了。
帕佩（右）和她的朋友
由于圈子相對封閉，而且父母管得很嚴，所以女子根本沒有多少機會與男子接觸，父母必須保證在出嫁前，自己的孩子守身如玉，因為這意味著在新娘集市“賣掉”女兒時，她們能得到更多的出價。
在任何國家，結婚都涉及到兩個家庭，父母對帕佩結婚對象的意見非常重要，要想獲得美滿的婚姻，首先就要征得父母同意，可現實情況是父母看上的人往往兩姐妹都沒有看上，而兩姐妹看上的人，父母有時候又覺得不滿意，這也是每個家庭都存在的問題。
雖然傳統習俗擺在眼前，但隨著互聯網的發展，父母雖然能束縛姐妹倆的活動范圍，她們卻可以通過交友軟體了解周圍更多的異性。
業余時間，帕佩和蘿絲會在網上進行哈拉，她們會逐一挑選自己喜歡的對象，然后互相評論，遇到不錯的對象還會詢問他是否會參加新娘集市，看自己是否有機緣與其共度一生。
很幸運，蘿絲看上了一位長得很帥的男生，兩人哈拉很有感覺，而這位男生也會參加即將舉行的新娘集市，這讓蘿絲非常的開心，似乎美滿的婚姻正在向她招手。
為了讓帕佩和蘿絲能順利出手，母親也是下了血本，她帶著兩個女兒到當地市場購買鮮艷動人的衣服，紅色的蕾絲裝和白色的禮服裝，這些衣服花費了母親44美元，對這個家庭來說這是一筆不小的開支。
右帕佩
不過在母親看來，讓兩個女兒找到心儀的對象比什么都重要。
左蘿絲，右帕佩
保加利亞的女孩不能去夜店，更不能參加集體聚會，她們只能呆在家人的身邊，以防自己失去貞潔，在新娘集會的前夜，她們會在家里舉行盛大的舞會，每個人在狹小的空間里歡聲笑語，載歌載舞，盡情釋放心中的壓力。
在新娘集市，女孩們要等待一雙雙挑剔的目光。
為了給男人留下深刻的印象，每位姑娘都要精心打扮，蘿絲給自己打了一層粉底，本來笑起來就很迷人的蘿絲此時臉龐看上去白里透紅，分外的迷人，她說“如果戴著黃金飾品，配上時髦的鞋子和穿著，那么女生的價格就會更高一些，一些家長更喜歡皮膚白皙的女生，我就是想要這種效果”。
左帕佩，右二蘿絲
那些沒有精心打扮的女生往往無法“促成交易”，男生父母更喜歡打扮得端莊秀麗的女生，這說明她們的出身家境更好，價格自然也會更高。
新娘集市雖然表面上看是一個“人口買賣場所”，但當地人更愿意將其視為相親大會，男女雙方只要看對了眼就可以詢問價格，雙方都能接受后，女兒就能順利出嫁了。
一般來說，一位女子的出嫁價格在315美元（2000元）以上，上不封頂，男方喜歡程度越高，經濟實力越好，可能付的錢就會越多。
帕佩的父母當年就是通過這種方式走到了一起，如今非常的幸福。
當時比現在還要苛刻，當時姑娘都會在集市中直接被領走，甚至沒有交流時間，與大陸古代六禮（納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎）十分類似，唯一不同的是在結婚前男女雙方至少還見了一面，而古代大陸只要錢到位了，生辰八字合適，可能沒見過面，女方就嫁給了男方。
帕佩的父母希望自己的女兒能夠找到一個比較富有的家庭，這樣女兒就會少受一些罪。在老一輩看來，新娘集市雖然來源于傳統觀念，但目的卻是出于保護女生，游牧的吉普賽人以生產和修理鍋的古老手藝而聞名世界，他們居住在相距不遠的村落里，不允許女孩與其他男生有接觸，一旦結婚更不讓出門，不見人自然不會有危險，當然喪失的卻是自由。
當然，這樣的結果是女生沒有資格去實現自己的夢想，她們只能在家伺候公婆，相夫教子，不能上學，更不能出去工作。
在保加利亞，只有10%的女生接受過中等教育，而25%的女生從未受過任何教育，其他女生也僅僅停留在認字水平。
此前卡萊德茲氏族中大部分人從事的是鐵匠的工作，人工打造銅盤，效率相當的低，價格也就要得比較高，但隨著現代化生產方式的演變，他們的收入日漸減少，逐漸處于失業的狀態，甚至鐵匠手藝也逐漸開始失傳，不過工作丟了傳統卻不能變，嫁人也必須嚴格按照傳統來，就連有些男生都覺得很荒唐。
集會位于一個大型停車場，這里聚集的女生年齡都在13~20歲，男生年齡不限，這些男女都通過哈拉彼此了解對方，并詢問女生的價格。
在新娘集市上，很多男子向帕佩和蘿絲拋來了橄欖枝，見到這種情況，帕佩的父母非常高興，這證明這些男孩喜歡他們的女兒，同時也有深深的擔憂，害怕自己的女兒未來過得不幸福。
不過，新娘集會上男生并不能真正地牽走女生，他們只能了解女生的意愿，看對方是否喜歡自己，只有再次登門求婚才能讓女孩接受。因此這更像是一個速配相親活動，而非強迫性的婚姻買賣市場。
在集會上，男方的父母對女生會進行觀察，確保其身體健康，具有自理和照顧他人的能力，在雙方達成一致的情況下，隨后他們會在女方家對婚禮的細節進行商談，更厲害的是他們還支持驗貨退貨，一旦發現女生曾經有過婚前性行為，男方有權直接退貨女生，由此看出貞潔在當地具有多么無與倫比的地位。
雖然這有一些物化女生的味道，將女生當成商品的屬性，但是至少能夠確保男女雙方都有良好的意愿，保證雙方在其后的婚姻生活中真正過的幸福。
在出嫁前，女生并不知道她們今后能否適應婚姻生活，她們只能通過初次見面了解對方，然后通過今后余生來辨別自己的判斷是否正確，如果遇人不淑，那也只能默默忍耐，絕不會因此離婚。
當然，并不是每個人都喜歡這種方式，有些女生就會選擇逃避甚至拒絕。維拉就是其中的代表啊，在她14歲的時候，維拉的父母就接受了一個男人4660美元的價格，想將維拉賣掉，可是維拉堅決反對，她不斷地哭泣“不，我不想結婚”，于是維拉逃跑了，再也不想見自己的家人。
維拉
維拉有喜歡的對象，另一半并不是卡萊德茲氏族，于是她選擇與家庭決裂，她想像其他歐洲女孩一樣選擇自己喜歡的人，繼續讀書完成學業，未來成為一名受人尊敬的女性企業家，這是她的夢想，為此，她只能與家庭斷絕關系。
不過，像維拉一樣勇敢的人真的是極少數，大部分人選擇尊重傳統。
在今年的新娘集市上，帕佩和蘿絲玩得很開心，這是她們極少能夠與其他男性接觸的機會。
但她們都沒有遇到心儀的對象，蘿絲喜歡的那個男生沒來，她們的父母也把選擇權更多放給了女兒們，直到選中自己想要出嫁的對象。
與兼容并蓄，細水流長的大陸文化不同，吉普賽人生來就是流浪民族，過著漂泊不定的生活，他們更崇尚熱情奔放的感覺，憧憬一眼萬年的愛情。
在新娘集市上，男方看女生是否溫柔漂亮，女生看男生是否有經濟實力，雙方各取所需，搭伴生活，共同抵制外界的誘惑。
當然，保加利亞不僅有新娘集市，還有以男子當上門女婿為榮的傳統，那些經濟條件不好的男子可以加入上門女婿協會，每年4月的第1個星期天是保加利亞的上門女婿節。
此時，村里最年輕的上門女婿會高舉上門女婿協會會旗走在隊伍前方，會旗背景是圍裙，鐵鏟和掃帚，中央畫著一顆被利劍射穿得紅心，紅心下面流著一滴鮮血，代表著上門女婿帶著愛心而來，決心扎起了圍裙，拿起鐵鏟和掃帚，同妻子共患難，白頭偕老。
美麗的姑娘會坐在汽車上，車身貼著“需要上門女婿”的標語，讓男生圍繞在兩旁。
當游行結束之后，老上門女婿會為新上門女婿進行宣誓儀式，為其講解協會章程，會章規定要稱岳父岳母為爸爸媽媽，不能同岳父岳母唱反調，生下的女兒要隨母親的姓氏，每天聞雞起舞，干活要馬不停蹄，工資發下來之后4個小時要如數交給妻子。
只有做到這些才是合格稱職的上門女婿。
由此可見，自由其實是相對的，有新娘集市就會有上門女婿，選妻和選夫的過程其實都相當地簡單，這是千百年來留下的傳統，雖然男女都被打上了標簽，過程中聽到最多的就是“你能出多少錢？”，但這些錢最終都會用于家庭的開支，父母不會截留。
很好奇帕佩和蘿絲會找到怎樣的對象，她們的生活又會怎樣呢？
這種習俗究竟利大于弊還是弊大于利，少女被物化究竟是文明還是愚昧？大家怎么看呢？
這是文章尾部