你好，關于你問的這個話題，我和身邊的人也在討論，主要原因是《火影忍者》博人傳的果心居士非常像自來也，這位果心居士登場在《火影忍者博人傳》漫畫第15話中，下面我來分析一下，果心居士到底是不是自來也？
果心居士身穿黑色的披風，臉上戴著面具，頭發是白色，左右被披風包裹著，一般不經常漏出來。目前得知果心居士的能力有幻術、通靈術和三昧真火，根據結印的手勢來看，果心居士曾經是一名忍者，而且果心居士說過：“火之國的木葉村，跟這個村子還真是有緣啊”，可以推測果心居士很有可能是木葉村的人。
上面是果心居士的一些資訊，接下來我們來一點點分析，果心居士帶著面具是不想讓我們看到他的面目，參考《火影忍者》中面具男宇智波帶土的設定，很明顯果心居士有可能是我們知道的人或者曾經出現過的人。
這樣一來，有很多人說果心居士是自來也，回顧一下自來也的事情，自來也雖然沒有使用過三昧真火，但會使用火遁，兩者有類似的地方，自來也和果心居士都是白頭發，這點設定一樣。自來也和六道佩恩的大戰中死去，自來也的左手斷了，喉嚨被掐斷。根據當時忍界的能力，接上手臂不是沒有可能，劇情中果心居士沒有經常使用左手。
最讓我們吃驚的事是在《火影忍者博人傳》漫畫22話中，果心居士使用了通靈術召喚出一只蟾蜍（也叫做蛤蟆），與自來也召喚的蛤蟆如出一轍，只是通靈而出的蛤蟆（蟾蜍）外貌不同，即便如此，讓不少人覺得果心居士就是自來也。
上面的仔細分析來看，自來也和果心居士的相似程度很高，加上帶著面具的設定，更增加了神秘性。我覺得這是故意而為之，為了吸引粉絲而設定的人物。如果果心居士通靈出的不是蟾蜍，而是妙木山的蛤蟆，那么妙木山的蛤蟆早就把此事告訴漩渦鳴人。
即便在設定中，果心居士的特點很像自來也，但我還是覺得果心居士是自來也的可能性很小，果心居士的名字來源是日本戰國時期的一位幻術大師，動漫的設定中完全與果心居士一樣，可以說是《火影忍者博人傳》中一個全新人物，完全沒必要設定成復活的自來也。不過，果心居士與木葉村有著什么淵源是必定的。大家覺得果心居士是自來也不？
大蛇丸的轉生吧？
提高了漫畫的傳播度// @娛漫人推薦:討論問題，傳播什么了？
就知道賣情懷，火影不比龍珠，背景音樂太次，主線太廢，想想火影的第一集，聽著背景音樂就有看一輩子的沖動。
博人傳就是垃圾，我勸你們也棄劇吧。青都能在十尾尾獸玉下存活，自來也有什么不能活的？說不定以后團藏都復活，你信不信！博人傳的編劇就是在毀經典。我估計最后他能夠把博人寫的成為宇宙第一，你信不信？。什么輝夜，什么桃式，在博人面前就是渣渣。
反正自來也沒死 我一直是這樣想的 掉水里找不到不太可能 通靈獸又是蛤蟆 在水里被蛤蟆救到妙木山的可能性極大
果心居士都弄出來了，有沒有豐臣秀吉
已經說了，是阿斯瑪的弟弟，以前失蹤的木葉丸的爸爸。
這人是自來也的弟弟 自來水
討論問題，傳播什么了？